戶部左侍郎楊友旭看著逐漸逼近的魏三和韓五，他知道一旦被這兩個王府侍衛近身，他將毫無還手之力。
不過他也不慌張，把右手一直盤著的兩個文物核桃一收，雙手負在身后，一股莫大的氣勢從他身上升騰而起。
此刻，整個戶部衙門無窮無盡的莊嚴肅穆，官道文氣好似都加諸到了身上，讓楊友旭此刻看起來不像是一個血肉之軀的凡人，而是一座抬頭只能仰望的大山。
楊友旭神情淡漠，對著魏三韓五就是一聲厲喝“放肆，朝廷重地，也敢對本官動手”
魏三、韓五行到半途，只感覺眼前的景象就是一邊，他們兩個恍惚間已不在了戶部的庭院。
而是來到了一個莊嚴肅穆的大堂衙門，兩旁的衙役拿著殺威棒肅立，縣太爺高坐于堂前。
魏三韓五二人感覺自己仿佛化作了堂下跪著的低賤草民，只聽堂上縣太爺一拍驚堂木，厲聲道“大膽草民，竟敢對本官無禮。來人，大刑伺候。”
他們兩人仿佛都忘了此刻原本的身份，只是像普通百姓那樣叩首求饒，“老爺饒命，老爺饒命。”“老爺開恩，老爺開恩吶。”
此刻反映到外界，就是魏三韓五兩個人高大的身影在楊友旭身前不遠處停滯了下來，目光呆滯，仿佛丟了魂一樣，身體仿若被施展了定身術，停在那一動不動。
楊友旭得意地笑笑，他可不是其他官員那樣，手無縛雞之力的虛弱文生。
雖然他沒有習練過武藝，但他可是正兒八經的術士，而且還不是什么野路子出身，而是有著正兒八經的傳承。師門是一個傳承悠久，有著顯赫歷史的大派陰山派。
陰山派有點像藍星上赫赫有名的春秋戰國時期的縱橫家，所不同的是縱橫家是在各個國家君主之間合縱連橫，以達到自己的政治目的。
而古月界的陰山派則不同，因為整個中土一直都有著一個統一的王朝，很少分裂成離散的各國鼎立的狀態，因此，陰山派教的更多的還是如何輔佐君王，當官為官的入世之法。
兩者看似很不相同，其實內核是一致的，都是通過君王來獲取政治地位和實行自己的政治抱負。
陰山派身為術士門派，自然有著自己的術士傳承。
事實上，陰山派的修行之法，在古月界的術士圈子里可謂是異類。
術士修行的主流，還是觀想神祇佛陀，說到底這就是內狀，是向內求取，即使離開了人間，進入深山，也不影響人家術士的修煉進度，是出世之法。
而陰山派的術士修行之法可以說是另辟蹊徑，乃是入世之法，向外求取，借助朝廷的官氣文氣來運養自己的心中神。
最特別的是，陰山派觀想的也不是什么具體而微的事物，既不是神明，也不是山川江流，而是一種理念
沒錯，理念當官為政的理念，理念越是踐行，當的官位越大，那么術士其能所施展的手段就越強。
其中最為出眾的佼佼者，當屬本朝的上任帝師夏言。