老者雖然兇悍偏執了些,但也算情有可原。既來了衛國，自然應當按衛國的風俗來。
但被老者攔著不讓走的齊國人，也實在無辜，人家畢竟不是有意不予錢幣,只是彼此之間熟悉流通的錢幣不同罷了。此時難免有人說項,尤其是如今的衛國,自各諸侯國而來的不知凡幾,他們都是為了前來一睹神女真容。
任這些人說的天花亂墜，信誓旦旦的為齊國人做擔保，稱這錢幣的確是真的。
然而老者始終執拗著脾氣,一個字也不信。有些人自然是好心，可是見老者油鹽不進的模樣，不免惱怒,開口就失了公道妥帖。
人群中一個齊地的高顴骨的士人就有些不忿，他眼睛一翻，露出大半的眼白，居高臨下的點評老者,“蠻夷之國，怪道不通教化，錙銖必較,不識何謂禮數。”
高顴骨的齊人這番話可算是捅了衛國人的心窩子，氣氛一瞬緊張起來，此處乃是衛國的都城，最多的便是衛人。衛國乃是不輸齊的大國,然而每每諸侯相聚,衛國都不免被中原諸國排擠。
為何
明明衛鄭兩國的先祖亦是由宋天子親封,乃是名正言順的諸侯。
大抵是因為衛鄭兩國與蠻夷接壤,每每及秋，馬肥人壯的蠻夷們，便會聚集邊境，搶掠糧食，殺人屠城。時常與這些蠻夷們作戰，整個衛國，無論男女老少，身上皆有一股悍勇之氣。
尤其是邊境的那些衛國子民，若是有蠻夷侵犯，即便是女子，也要套上皮甲，手拿木槌上城墻御敵。因為一旦城破，那么莫說過冬的糧食，便是她們自己也是性命難保，將被視作戰利品，搶回帳中為奴，受盡屈辱。
在此種風氣的影響下，衛鄭兩國審美也與吳地那等纖弱婀娜不同，衛鄭兩國，更愛豐腴健壯的女子。哪家未出嫁的女兒，若是弱不經風，身形單薄的一吹便倒，恐怕四鄰都要悄悄議論，稱其為無鹽女。
相應的，衛鄭兩國的女子，也愛慕魁梧健壯的男兒。三月三的上巳節，只有魁梧不凡的男兒才能受衛女青睞，在荒野的草堆中行歡好之事。
而往往歡好一夜后，若是情投意合，自可稟明父母鬼神，擇定婚期。但是大多不過是露水姻緣，若是有妊，便就此生下，對女子擇婿亦無不妥。更有甚者，若是生性強悍有主意些的，連夫婿都不擇，自行過活也是無妨。
只知其母，不知其父，常有的事罷了。
兼之數百年來與蠻夷的糾纏，不少蠻夷之地都被并入衛鄭兩國，未脫離母系社會的蠻夷風俗，對國中子民影響甚深。
總之，凡此種種，大多是被自詡正統的中原諸國所唾棄。
愈是被這般指責，衛鄭兩國便對此愈是在意。為了能擺脫此名，推崇中原諸國之衣冠，廣招賢士，有模有樣的學著人家享樂。
可惜，叫齊吳幾國瞧來，不過是沐猴而冠，徒惹笑話。
明里暗里受過的譏諷太多，若說龍有逆鱗，那么衛國人的逆鱗，便是被人指著發冠譏笑，稱他們乃是蠻夷，不通教化。
縈繞著老者的衛人們，無不咬牙切齒，怒視著那個高顴骨的齊國士人，瞧著架勢，只怕下一刻就能沖上去，將那人撕咬的半點不剩。