宓茶心頭一震，“三爺爺突破地級了”
妖魁一輩子都沒能邁過地級的坎，到死也只是仁級上階，他是什么時候突破的，宓茶竟毫不知情。
莫桑道，“他是在死前突破的地級。”
宓茶張了張嘴，她還沒發出聲音，只是想到了那抹紅影，淚水便控制不住地從眼角流下。
妖魁曾對她說過，作為一個巫師，他這輩子已經足夠積德行善了，仁級的前兩關他過得很輕松，可就是最后一步，如何也參透不出。
彼時的妖魁點著下巴，嬌嗔似地在宓茶面前抱怨，“這世上還有比我更加仁的巫師么老天還想要我怎么著，非要我像個菩薩似的舍己為人”
宓茶也覺得妖魁是這世上最好的巫師了，她遂問，“為什么弗爾曼能突破到天極，三爺爺你不行”
“別把我和他相提并論。”妖魁道，“他走的是巫師的路，我走的是人的路。”
那是的宓茶不太明白什么叫做人路，在后來的學習中，她加深了對能力的理解，才明白了妖魁所說的話。
能力由心而生，晉級有兩種方法。
第一種是遵從初心。
譬如，牧師是在善良中誕生的，那就一輩子都保持善良；而巫師是從扭曲中誕生的，那就一直保持住這份扭曲。
初心不變，方得始終。這便是弗爾曼一路走到天極的原因。
第二種路徑，便是妖魁所說的人路，也是絕大部分人走的路。
人的認知不是固定的，能力在十二歲時覺醒，可誰能一輩子保持十二歲時的想法
歷盡世事，思維總會轉變，譬如陸鴛，如果現在讓她覺醒能力，未必會覺醒出巫師。
但這并不是說一旦思想發生轉變，這輩子就再沒有晉級的就會了。
所謂天地仁王，正是思想的四大境界。
一層為王
馭天下者為王。將野心、天賦和勤勉集于一身，有王霸之心、壯志豪氣者，便能進入王級。
二層為仁
成為強者易，但擁有強大的力量之后還能保持仁義、不濫用強權者少之又少。
三層為地
地上人界，地下冥界，若胸懷能裝下二界萬物，便能達到地級的境界。
四層為天
超脫死生，能忘我者便能諦聽天意。
第二條道路雖然是大多數人走的路，可目前為止，似乎并沒有哪一位天極走了這條路，包括谷岳銘在內的所有天極都遵從了第一條路徑。
牧師和光系的高級能力者之所以格外稀少，便是因為他們的初心就靠近了第二條，因此很難達到。
由于絕大多數天極都走的是第一條路，因此，西方的牧師大族秦氏便嚴格遵從其法。
他們將有天賦的牧師關在家里，完全與外界隔絕。牧師們遇不上坎坷，自然也就能保持住初心。
秦氏的方法十分有效，才建族兩百多年就出了幾個王級仁級的牧師。
與他們相反，百里族走的是第二條道路。
百里族認為，既然人的思想遲早會發生轉變，那索性讓每名弟子到了年紀后都出谷歷練，早日歷練，就早日有所領悟。
兩族的教育方法分不出高下，畢竟目前為止，除了百里第一代族長外，都再沒有出過天極的牧師。
“三爺爺，那你為什么不走爺爺和弗爾曼的那條路呢”宓茶問。