第六十六章靈紋
看到這里,苗笙突然意識到，這份文件雖然標注的是三級絕密，但卻是精簡版的三級文件。
因為里面有許多避重就輕的地方，最明顯就是對于以魔氣為生的魔族,竟然一次都沒有提到過,所有可能涉及到魔族的地方,都以模棱兩可的詞一帶而過。
既然西方世界始終留有魔氣,也就意味著魔族從未滅絕過,對于始終存在的一個種族，官方如此回避的理由又是什么呢它們的存在對華國乃至整個世界，又產生過什么影響呢
那些所謂的混血人類，該不會是人類與魔族的混血吧這個設想讓苗笙有些頭皮發麻,也不知人與魔族究竟能混出個啥來,說不定狼人和吸血鬼并不是傳說是中物種,而是真實存在的呢。
西方除了魔修，其它種類的靈修也有不少,比較以信仰為根基的圖騰師,他們是一群專職修煉靈魂之力的人,圖騰師將之稱為信仰之力或精神力，修煉的方式是祈禱和冥想。
這種修煉方法看起來與巫族的觀想很相似，苗笙是觀想祖巫，而他們則是冥想自己信仰的神。
因為并不完全依賴靈氣，圖騰師也是一直存在的，發展到今天就是遍布世界的各種宗教,并且教廷勢力極其龐大，對西方的歷史影響深遠，甚至在全世界都影響力巨大。
此外,西方最近還興起了斗士和魔法師，這兩樣職業之前只存在于傳說中，現在強化系的覺醒者認領了斗士，其他系的覺醒者自稱是魔法師。
還有一些小眾的修煉者，比如煉金術士，靈媒和神婆，還有驅魔師等等，西方修煉者的職業種類是相當繁多的。
苗笙的目光在驅魔者上停頓了一下，也不知他們所驅的魔，與自己想的是不是同一種。
雖然接連對巫族不利，甚至想取走他小命的一直魔修，可也不知怎的，苗笙對魔族始終有種如芒刺在背的感覺，他對自己的直覺向來很信任，因此對魔族的警惕心豎得高高的，從來不敢松懈。
與西方的大雜燴相比，華國的修士就顯得要正統一些，以繁衍至今的隱世世家的修煉派別來劃分，主要分為道修和儒修。
道修講的是提升自身，認識本我，儒修修的是浩然正氣，天下公心，苗笙對這兩個派別的了解，僅限于修仙小說里寫的那些，只是一知半解，連皮毛都算不上。
此外佛修、薩滿等與神相關的派別，都有自己的修煉方法。還有像巫族這樣，帶有地方特色的民族，很多也有自己的修煉體系。
除了以上這些，每個國家和族群的人都自己利用靈氣的方法。
靈氣復蘇二十年，除日常緩慢增加外，又經歷過兩次靈氣噴發，某些靈氣密集的區域，像巫族所在的十萬大山，已經能夠使用簡單的，以靈氣為能源的工具了。
這類工具是通過將各種陣法，壓縮繪制在如同線路板的裝置上，以聚靈陣為基礎，把收集到的靈氣通過一系列轉換，轉變成各種能量，這種能夠運用靈氣的科技被命名為靈紋科技，線路板上描繪陣法的圖紋，則被稱為靈紋。
靈紋科技的雖然借鑒了上個靈氣紀元的一些成就，比如華國的陣法，西方煉金術士的魔法陣。
但將其整合歸納為一體，并研發出成果的，是華國新興的靈氣領域的科學家們，因此靈紋科技的首創國是華國，這是在全世界都無可爭議的。
畢竟我們的浮空艇像公交車一樣，已經在天上飛來飛去兩年多了，別國至今還沒研究出眉目呢，想說華國盜取了他們的科研成果，也得有人信啊。