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          第一百九十一章 走向新印度(1 / 3)

          追求男女平等,多么光鮮亮麗的借口,艾倫威爾遜相信就算是印度人心里面不同意,也不敢公開說出來,目前來說他的角色,屬于女權的初級階段,是追求自我權益的保護。

          就英屬印度的環境能實行這種初級階段就不錯了,至于第二階段追求和男性的平等權益,乃至于更加高階的階段,爭權奪利女士優先,下礦挖煤女人是社會弱勢群體,南亞這塊土壤是想都不要想。

          實際上就連后世的歐美國家,口號上已經到了最高階階段,但實際行動也就是第二階段的開始。

          追求和男性的平等權益,首先同樣的工作要給同樣的薪水,同樣做教師,男人給一萬,女人也要給一萬,但實際上大多數的行業,女人的工資一直都在同職業比男人低。

          在歐美任何國家都是這樣的,沒有例外,艾倫威爾遜正在準備光鮮亮麗的口號,以及關于印度人的惡意笑話,推動印度在男女平等的路上前進一大步。

          雖然具體步驟仍然在保密狀態,不過準備工作已經開始了,英屬印度最高法院,已經開始著手調查,關于英屬印度各地寺廟豢養圣女的具體情況。

          任何東西一旦和錢掛鉤,就會變得無比骯臟,艾倫威爾遜到并不這么認為,還是要考慮整體環境的,就南亞這里的情況,就算是英國人不來,也不會好到哪去。

          該有的陋習一樣會保持下去,反而英國人來了,造成傷害的同時也制止了一些犯罪。

          從英國正式遏制寡婦自焚的傳統開始,就不知道拯救多少生命了。

          很難想象,這種殉葬傳統竟然在印度教的掩護下,一直在南亞存在到十九世紀。

          而且就算是現在,因為英屬印度總督府,其實并沒有對整個次大陸的統治力,艾倫威爾遜相信,寡婦自焚的印度教傳統并沒有被根除。

          把針對女性犯罪,豢養圣女和寡婦殉葬三點,作為撈錢的工具。艾倫威爾遜覺得并不可恥,伸張正義的同時,也是為了撈錢,兩不耽誤挺好。

          經過了和英屬印度最高法院的首席法官商量之后,司法官員這一塊也認可了專員助理的良苦用心,深切地感受到了應該根除南亞存在的各種反文明陋習。

          而且給了犯罪分子改正的機會,只要豢養圣女的寺廟交罰款,就可以改過自新的機會。這也是出于尊重婆羅門階層的考慮,可謂是一舉兩得。

          現在無非就是想一個喊得出口的名號了,艾倫威爾遜沖著司法官員的首領克拉克提議道,“要不叫印度新文化運動怎么樣看起來有革新的意思。”

          就這么定了,在搞定了行政公務員之后,艾倫威爾遜做到了一碗水端平,現在也搞定了司法公務員,新文化運動決定在年后展開,目前處在調查階段,看看哪里的寺廟看起來接受了很多供奉,又同時豢養圣女。

          這件事可以倚重一下穆盟的,艾倫威爾遜可記得,很多中東國家是有一種叫做宗教警察的職位,這種警察的權利極大,干預不但范圍廣,手段也很嚴厲。他們要求,每天五次的祈禱時間,咖啡店等設施必須都停業。人都不準飲酒、吸毒、偷竊、通奸、嫖娼。

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