佩德羅點頭，承認對方說的有道理，開口道，“那我們就簽署吧。”
“還不著急。果阿周邊地區的族群比例還不能說是穩固。”艾倫威爾遜把材料重新放回去，對佩德羅的要求采取了拒絕態度，“我給你畫的那一條線之內，和平教徒必須占據人口的七成，徹底壓到印度教徒，才能說是有了一個穩固的基礎，不然的話簽署了也沒用。我可不想我簽署的密約，最終被列入教科書的時候，以自不量力、落后時代的殖民主義者面目出現。”
如果葡屬果阿一直存在，艾倫威爾遜就沒問題，如果葡屬果阿最后還是保不住，他必然要進入印度教科書，成為我們印度太厲害的墊腳石。
哪怕印度教科書主要抨擊的是葡萄牙，也會順便把自己帶出來。如果葡屬果阿保留就不同了，估計印度教科書也不好意思提。
佩德羅狐疑的開口道，“艾倫，你不會是反悔了吧。”
“別忘了，是我幫你們出的主意。”艾倫威爾遜噗嗤一笑道，“還不用這么著急，我們要穩固住局勢徹底將果阿保留下來，現在的工作還沒有到位。”
“其實已經差不多了。”佩德羅有些遺憾，還是希望盡早把事情定下來，省的夜長夢多。
“百分之九十不夠，我要百分之百。”艾倫威爾遜斬釘截鐵的道，“必須徹底改變果阿的族群構成，內核基督徒，外圍和平教，這樣才能隔絕滲透。如果英屬印度未來以分治為基礎，和平教徒的精神祖國就不再是印度了，基督徒可不一定，對葡萄牙來說反而是一件好事。”
雖然頭兩代的和平教徒可能思想頑固無法改宗，可一旦他們死了，葡萄牙對年輕群體下手就容易多了。
二三十年內，印度獨立但是仍然貧窮，果阿的居民見到次大陸沒有改觀，估計也不會有和印度人合并的想法了。
事實上，到了二十一世紀歐洲國家寥寥無幾的殖民地當中，當地居民均拒絕獨立。
不愿意脫離宗主國的管轄，因為獨立浪潮已經過去了，新獨立國家仍然窮困潦倒，反而作為直接殖民地的居民，生活比周圍的鄰國好，那還獨立什么
波多黎各、法屬圭亞那就是這種例子，死活都不愿意從美國和法國獨立，人家是光榮的美國公民和法國公民。
艾倫威爾遜覺得只要頂住個三四十年，到時候剩下的殖民地估計都會反對獨立。樂于成為宗主國的光榮公民。
從這個角度來講，頭兩代的頑固的和平教徒，是葡屬果阿的重要思想屏障。他希望佩德羅能夠明白這一點。