他這個當山主的，在落魄山的時候，幾乎很少主動談及別家山頭，就更別提某位修士了。
但是此人，絕對是例外。
不說小米粒，就連暖樹，還有騎龍巷掌柜石柔都對此人有所耳聞。
這位奇才兄一定想不到，自己在落魄山，竟然有如此高的“威望”。
按照老廚子的說法，酒桌上邊，不聊幾句夏侯兄的壯舉，喝酒無滋味。
這個聲名遠播的“奇才兄”，名夏侯瓚，作為水龍峰晏老祖師的得意弟子，一直負責正陽山諜報事務，二十年間搜集情報，可謂兢兢業業，勤勤懇懇，不敢有絲毫懈怠，其中最重要的一條情報線，就是盯著舊龍州槐黃縣的陳平安和劉羨陽，為此夏侯兄幾個堪稱心腹的干練下屬，還與紅燭鎮那邊的繡花、玉液、沖澹三江水府，或深或淺都攀上了關系，給不少自稱手眼通天、耳目靈光的水府胥吏，砸了不少神仙錢進入后者的腰包。
但是這位夏侯兄從頭到尾，沒有用過下三濫的手段，當然，他也實在是不敢輕舉妄動，畢竟那座落魄山的靠山，是北岳披云山，都說那個泥腿子出身的年輕山主，一直是山君魏檗扶植起來的賬房先生，負責將山君府許多灰色收入，通過一座兩山合租的牛角渡，洗成干凈的神仙錢，每年秘密流入山君府財庫。
至于那個劉羨陽，早早離開家鄉，去往婆娑洲醇儒陳氏求學多年，結果一回家，就鴻運當頭，搖身一變，直接成了龍泉劍宗阮邛的嫡傳弟子，而阮邛又是大驪王朝的首席供奉。
雙方靠山不是北岳山君，就是大驪阮首席，故而夏侯兄豈敢亂來。
等到那場名動一洲的宗門慶典結束，夏侯兄就“功德圓滿”了。
陳舊突然說道“白伯，求你一件事，若是那位夏侯劍仙問起，你能不能說這頓酒，是我打腫臉充胖子掏的錢”
白伯說道“三壺松脂酒。”
本來裁玉山就要按時與夏侯瓚對接賬簿，所以這頓酒，是竹枝派的公費支出，白泥不用自己掏錢。
“兩壺”
“成交。”
在裁玉山地界，一處名為散花灘的岸邊，有個竹枝派不對外開放做生意的自家酒樓，當下有個酒局。
今天做東之人，便是負責裁玉山采石場的現任開采官，老人名叫白泥，是竹枝派祖師堂修士，門派修士都習慣稱呼老人為白伯。
客人就只有一位，來自上宗正陽山的貴人，一位不算太年輕卻也不絕對不老的劍仙，夏侯瓚。
作陪的，一男一女，外門知客陳舊，女修梁玉屏，道號“蕉葉”。
女修的“發釵”，是一把小巧玲瓏的芭蕉扇。
至于那位男子，就沒什么可說道的地方了，只是個外門知客，模樣普通，境界不高，身份一般。
她是不知怎么得到的消息，主動要求參加酒局，白伯不好阻攔。
梁玉屏是雞足山一脈的高徒，不出意外，她就是下任峰主人選。
而雞足山也是上任掌門傳下的香火道脈。事實上，竹枝派內部就分成了兩派，裁玉山一脈修士，不愿太過依附正陽山，而雞足山一脈，是鐵了心想要投靠正陽山，以前是與秋令山處處示好，如今換成了轉去抱滿月峰的大腿。山上的藩屬、從屬關系，分三種，第一種，明文確定雙方屬于上、下山關系，下山修士譜牒必須納入上山祖師堂的譜牒副冊，地位自然低人一等，而且極難脫離上山掌控。第二種，藩屬門派，是那種從屬仙府，需要按時向宗主門派進貢錢財、物資，竹枝派與正陽山的關系，就是這一種。第三種，山上盟友，但是兩者實力懸殊，弱勢一方卻無需納貢，比如落魄山和螯魚背的珠釵島。
酒樓高兩層，二樓有一間大屋子，歷來是被專門用來款待正陽山貴客的。