而這兩處，與碧霄洞主位于桐葉洲的東海觀道觀，或是類似中土龍虎山的浩然頂尖宗門，青冥天下白玉京之外的玄都觀、華陽宮，是截然不同的情況。
這些宗字頭，哪怕有十四境修士坐鎮，與文廟和白玉京，依舊存在著名實清晰的主次之分，君臣之別。
但是劍氣長城和十萬大山則不然，屬于硬生生從蠻荒天下剮去了一大塊地盤，與托月山的道，屬于分庭抗禮。
老觀主笑問道“小陌，知道為何道祖會出現在白帝城嗎”
小陌這個新稱呼，老觀主喊得很順口。
小陌搖搖頭。
老觀主感嘆道“鄭居中是個很奇怪的人，一直想要證明自己不是道祖。”
小陌問道“若是想明白了，不管答案是與不是，鄭城主都要來個反客為主”
老觀主哈哈大笑，果然就得這么閑聊談天。
小陌疑惑道“能成”
老觀主捻須笑道“成與不成，總要試過才知道。”
就像他在觀道觀，以整座藕花福地與道祖坐鎮的蓮花小洞天，問道數千年之久，試圖來個顛倒乾坤的天翻地覆，不一樣沒成，但是這個過程本身就是修道。
就說如今青冥天下，長遠來看，對白玉京威脅最大的，在老觀主眼中，其實就是張風海與武夫辛苦聯手的那座閏月峰。
與白玉京分道揚鑣，既有名又有實，這才是一種真正的道化天地。
大掌教寇名如果走一條師尊道祖的老路，就算他“一氣化三清再合道為一”，重返白玉京，就很難躋身十五境了。
除非余斗早早來個仗劍遠游，將辛苦在內、張風海領銜的那撥練氣士，全部來個斬草除根，再將閏月峰夷為平地，徹底打爛。
但這并不符合余斗的做事風格。
因為余斗喜歡就事論事，只在事上論對錯。
簡而言之，在余斗看來，整座天下，沒有什么白玉京內外之別，甚至沒有什么山上山下之分。
只要是犯錯者，落在余斗手上，不管你是誰什么身份什么背景，當下認錯與否，以后改錯與否，都沒有任何意義了。
況且辛苦與張風海，無法長久相互扶持，抵御余斗的一次次截殺，那么如果憑空多出一個攪局的鄭居中呢
如果天下大勢，由不得陸沉不入局，紅塵因果牽扯繁重，再難維持一條天地虛舟之境，只能自降大道一個臺階，或是必須更換道路，此后被大勢裹挾不得脫困，青冥十四州，“陸沉”一州甚至是數州，陸沉又該如何自處何談跨入那個看似只差一步的十五境
毋庸置疑，鄭居中是一個極為純粹的求道者。
但是這不妨礙鄭居中來個破罐子破摔，讓整個青冥天下，都布滿他“散道兩個、甚至是三個十四境鄭居中”之后的濃重道痕。
足可讓青冥天下更換天地了。
一旦鄭居中猶有后手，再來個破而后立
這場前無古人后無來者的棋盤“兌子”，余斗和白玉京的棋子數量，當然極多，但依舊有數，數量不是無限的。