對于昔年的一位船家少女而言，那處水灣與紅燭鎮，是兩處天地。
一位賤籍出身的船家女，連紅燭鎮的岸邊道路都不可以涉足，一旦違例，就會被罪加一等，直接流徙到大驪邊關擔任役夫，下場只會生不如死。
米裕等人下榻于一座驛館，憑借長春宮修士的仙師關牒，不用任何錢財開銷。
米裕到了紅燭鎮客棧之后，瞥了眼棋墩山之巔，搖搖頭，不曾想這位魏山君，也是位癡情種，與自己是實打實的同道中人啊。難怪投緣。
臨近黃昏，米裕離開客棧，獨自散步。
雖然與那幾位長春宮女修同行沒幾天，米裕就發現了許多門道，原來同樣是譜牒仙師，光是出身，就可以分出個三六九等，嘴上言語不露痕跡，但是某些時刻的神色之間，藏不住。比如那小名衣衫的終南，雖然輩分最高，可因為昔年是賤籍倡戶的船家女，又是少女歲數才去的長春宮，所以在其余楚夢蕉、林彩符、韓璧鴉三人心中，便存在著一條界線，與她們歲數相差不大的“師祖”終南，先前邀請她們一起去往那處小船畫舫齊聚的水灣，她們就都婉拒了。
此舉看似好心，又何嘗不是有心。
米裕停步，緩緩轉頭，是出門賞景、“湊巧”相逢的楚夢蕉三人，方才察覺到了米裕的停步，她們便開始側身挑選一座扇鋪的竹扇。
米裕便走上前去主動打招呼，之后與她們一同賞景。
美人美景，都不辜負。
反正他已經確定了魏山君偷偷悄悄心心念念之人，不是她們。
昔年的棋墩山土地，如今的北岳山君，身在神仙畫卷里，心隨飛鳥遇終南。
夕陽西下。
米裕回頭看了一眼影子，然后與她們請教那山上修士捕風捉影的仙家術法，是不是真的，若是當真有此事，豈不是很嚇人。
與人言語時，眼神流連處，野修余米，從不厚此薄彼，不會怠慢任何一位姑娘。
可惜魏晉沒能真正領教米劍仙的這份本命神通。
在紅燭鎮連接觀水街和觀山街的一條小巷，有座名聲不顯的小書鋪。
一位身穿黑衣的年輕公子，今天依舊躺在躺椅上，翻看一本大驪民間新版刻出來的志怪，墨香淡淡，
這位化名李錦的沖澹江水神，藤椅旁邊，有一張花幾，擺放有一只出自舊盧氏王朝制壺名家之手的茶壺，紫砂小壺，樣式樸拙，據說真品當世僅存十八器，大驪宋氏與寶瓶洲仙家各占一半，有“宮中艷說、山上競求”的美譽。一位來此看書的游學老文士，眼前一亮，詢問掌柜能否一觀茶壺，李錦笑言買書一本便可以，老文士點頭答應，小心提起茶壺，一看題款，便大為惋惜，可惜是仿品，若是別的制壺名家，興許是真，可既然是此人制壺，那就絕對是假了，一座市井坊間的書鋪，豈能擁有這么一把價值連城的好壺不過老文士在出門之前還是掏錢買了一本善本書籍，書鋪小，規矩大，概不還價，古籍善本品相皆不錯，只是難談實惠。