老王八蛋為何要要自己去驪珠洞天，就是為防萬一，真正惹惱了齊靜春，激起某些久違的少年心性，掀了棋盤，在棋盤外直接動手。死人不至于，但是吃苦難免，事實證明，的的確確，大大小小的無數苦頭，都落在了他崔東山一個人身上和頭上，先是在驪珠洞天的袁氏老宅，跌境，好不容易離開了驪珠洞天，還要挨老秀才的板子，再站在井底納涼，好不容易爬上井口，又給小寶瓶往腦袋上蓋印，到了大隋書院，被茅小冬動輒打罵就算了，還要被一個叫蔡神京的孫子欺負，一樁樁一件件，辛酸淚都能當墨汁寫好長幾篇悲賦了。
不過當時老王八蛋對齊靜春的真實境界，也未能確定，仙人境飛升境
直到崔東山和崔瀺一起重新翻檢光陰長河圖卷，無意間發現了一幕，當時齊靜春和草鞋少年一起站在老槐樹下。
再聯系之后齊靜春安排的一切“身后事”，例如遠游蓮花小洞天，與道祖坐而論道，最后為老劍條取來遮掩天機的一枝荷花。
若是一位飛升境身死道消，只剩下殘余魂魄，還怎么能夠飛升去往青冥天下
齊靜春又是如何能夠隨便一指作劍，劈開的斬龍臺
齊靜春又不是劍修，手中更沒有趁手兵器，就一指斷去斬龍臺，讓那同為坐鎮天地的兵家圣人阮邛試試看
崔東山坐下身，腦袋斜靠亭柱，懷抱一只酒壺，一身雪白顏色，靜止不動，就如山上堆出了個雪人。
中土文廟亞圣一脈圣賢，興許憂心忡忡，需要憂慮文脈千秋的最終走勢，會不會混淆不清，到底有傷正本清源一語，故而最終選擇會袖手旁觀，這其實并不奇怪。
那么至圣先師以及很早就對齊靜春極為欣賞的禮圣為何同樣不出手攔阻
為何當時就有人希望齊靜春能夠去往西方佛國
道理再簡單不過了，齊靜春只要自己想活，根本無需文廟來救。
不是“逃禪”就能活，也不是避難躲入老秀才的那枚簪子，而是齊靜春只要愿意真正出手，就能活，還能贏。
但是如此一來，齊靜春傾力對敵，除了難免會殃及一洲山河氣運，驪珠洞天積累三千年的天道反撲、因果劫數，更要落地。
這就是繡虎與齊靜春的大道根本分歧所在，按照崔瀺通過整整百年光陰不斷完善的事功學說，為人為己，為天下為世道，齊靜春好像都絕對不該如此選擇。
但是齊靜春不愿如此算賬，外人又能如何
崔東山當時不信邪，反而落個里外不是人，在那袁氏祖
宅，一定要與齊靜春比拼謀劃，結果跌境不休，慘淡收官，一塌糊涂。
驪珠洞天所有的年輕人和孩子，在齊靜春逝世之后，寶瓶洲的武運如何文運又如何
都不用去談文運，只說武運，藩王宋長鏡躋身十境，李二躋身十境，差點就要躋身十一境的竹樓老人，老龍城的鄭大風，此后還有陳平安，裴錢，朱斂
這就是齊靜春的算賬。
有我一人，比肩神明，不如世間凡人，心燈依次亮起千萬盞。