陳平安心聲答道“無功不受祿，先生也無需多想，山水相逢一場，人情薄意輕雕琢，點到即止是佳處。”
行走山上，其實很多時候，都不用退一步，可能只需要有人主動側個身，獨木橋就會變成陽關道。
老人微微訝異，點頭笑道“不曾想劍仙前輩也是金石行家，幸會，在下林清，師從楊璿。”
陳平安眼睛一亮，立即改變主意，說道“林先生的那枚隨形章，我就笑納了。”
不曾聽說林清，但是對楊璿這個名字，陳平安卻是如雷貫耳，此人出身老坑福地，喜歡在得意作品上落款一個“璇”字，價值千金。
楊璿之于符箓于玄宗門轄下的那座老坑福地，就像擔任姜氏樣式房掌案的曹家之于云窟福地。
都屬于相互成就。
營造世家的樣式曹，一代代人，打造出了云窟福地十八景。楊璿則僅憑一己之力，就幫助老坑福地的幾種獨有玉石，成為浩然天下文房清供的必備之一。
一座山頭的創建，靠開山祖師的修為、境界、人脈。
但是一座宗門的真正底蘊，還要看擁有幾個楊璿、樣式曹這樣的聚寶盆。
自家落魄山，如今就已經有了一個半。
蓮藕福地的狐國之主沛湘，暫時還只能算半個。
至于那“一個”，當然是身負神通的掌律長命了。
陳平安主動說道“如果有機會的話，希望能夠拜會楊師，厚顏登門，好討要幾件玉山子，以鎮家宅風水。”
因為在倒懸山靈芝齋購買的那本神仙書上，陳平安就曾見識到這位楊璿的記載，當然文字篇幅不多，可是對于一位工匠而言，已經是樁莫大榮譽。
在那部講述浩然天下風土概況的山海志上，有句“楊璿刻狐鈕印，項上微紫，無上神品”，讓人神往。書上還以仙家術法拓印有楊璿最出名的一件小型玉山子，有那十八洞天的稱號。
正是楊璿最拿手的薄意雕工，雕刻有一幅溪山行旅圖，天高云疏，隱士騎驢，挑夫尾隨，山高處又有閣樓掩映青翠間，細看之下，檐下走馬的銘文，都字字纖毫畢現，樓中更有美人憑欄，手持紈扇，扇面繪仕女，仕女對鏡梳妝，鏡中有月，月有廣寒宮，廣寒宮中猶有神女搗練
層層遞進，別有洞天，可謂窮盡幽微之工。
說實話，只要是楊璿的真品，再高價格，轉手一賣，都是大賺。所以山上修士，缺的不是錢，缺的是與楊璿面對面談買賣的山上門路。
那位即將合道星河、躋身十四境的符箓于仙，號稱一祖山三下宗，轄下有一座上等福地，一座小洞天和兩座中等福地，財源廣進的老坑福地，不過是其中之一。楊璿此人，雖然只是匠人出身，元嬰境界，據說深得于玄器重，誰敢與楊璿強買強賣一不小心就要符箓吃飽的。
同樣是棋待詔國手，棋力也分強弱手。那么同樣是飛升境，更分強弱。
符箓于仙，龍虎山大天師，火龍真人，都是公認的老飛升，既說年紀大，更說飛升境底蘊的深不見底。
林清聞言，心中極為驚訝，仍是笑著點頭，答應下來。
老人作為渝州丘氏的客卿，立即與那兩位“平生重意氣”的丘氏子弟，以心聲言語提醒道“神功，玄績，不要輕舉妄動，此人絕非什么悖逆狂徒，說不定是與九真仙館有宿怨之輩，總之我們遠觀即可，切記莫要隨便言語。”
老先生想了想，又補了一句，“這位不知真實歲數的劍仙，對我恩師，頗為仰慕，觀其氣度，多半與兩位公子一樣，是華門世族子弟出身，所以完全沒有必要為了一個口碑平平的九真仙館，與此人交惡。”
于樾與謝家小子問了幾句，破例當了一回耳報神，立即與年輕隱官說道“地上這家伙，叫李青竹，喜歡吃螃蟹，所以得了個李百蟹的綽號，是九真仙館主人云杪的嫡傳弟子之一，李青竹修行資質一般，就是會來事，與他師父大概是王八對綠豆，所以深得喜愛，跟親兒子差不多，上梁不正下梁歪。”