而在至高神靈眼中，又是一番異樣景象，就像一間由無數個細微之一組成的無壁屋舍，一動則億萬皆移，看似有序，實則無序。
但是天庭共主之外的五至高之四，心知肚明，天地混沌的大無序中，實則隱藏著唯一的秩序。
萬年之前，是否躋身遠古高位神靈，就看能否親眼看見那種再不可切割之物。
而每一條短暫有序的軌跡，類似光陰長河的某一截支流河床，就是一門神通，也就是后世人族練氣士所謂契合天地的道法。
幾座天下，后來登山的修道之士，每一種記載在書、或是默記在心的道法仙訣，都依循著這個天道準則，每一個書上文字，每一個心聲言語，就是一個個精準錨點，試圖塑造出一個獨一無二的存在。
只是在至高神靈眼中，人間修士此舉，依舊只是一種不得已而為之的刻舟求劍，舟隨水走，拖拽那些拋入水中的船錨緩緩移動，，故而難證不朽，不可與天地同壽。
光陰長河之內，無徹底停泊懸停之舟。
于是自然而然就無天經地義之事之物。
“齊靜春昔年在驪珠洞天學塾治學一甲子，真正所求，便是此事此物。”
周密好像是在自言自語，“所謂三教合流，試圖立教稱祖那未免也太小看齊靜春的志向了。不過很可惜，與我道路相悖，不是什么同道中人。”
齊靜春真正所求，是希望人間大地，率先涌現出一小撮、再帶著一大撥修士，好似重新做出登天之舉，使得山下和人間皆無憂，登山之人，變成遠游天外，真正追求大道。而這與師兄崔瀺“追求一副更大棋盤”，是大道契合的。
只是最早開始運轉的那個一，就一直掌握在那位舊天庭共主手中。
道祖所找之物，正是這個一，最終為其強名為道。
找過，甚至親眼見過，但是以道祖的道法，依舊未能將其捕捉在手，稍縱即逝。
道祖總計見過三次，甚至見到了那個一帶來的最早大道運轉，故而道家有三生萬物之語。
那是一種超乎修士想象力極致的景象，既瑰麗又恐怖，既質樸又玄妙，不可描繪其狀，不可言說其美。
超脫了一切有無、大小、虛實，世間所有言語都成了勘破其妙的障礙。
無論是道祖還是佛陀，為了傳道后人，訴說其源，既不可不立文字，又不可以文字詳解其義，因為文字愈多，離其愈遠。
周密轉頭看了眼那個站在欄桿上的女子。
再順著她的視線，看到了蠻荒天下，那座徹底淪為廢墟的白花城。
離真嘖嘖稱奇道“不愧是我最崇拜的隱官大人，過境之處，寸草不生。”
那個陰神被強行兵解的宗主，不但從仙人跌境，連玉璞境都搖搖欲墜，這種傷及大道根本的折損，可不是消磨道行幾十年數百年那么輕松的事情。
它冒著被守株待兔的天大風險，偷偷摸摸重返宗門山頭，在大致確定齊廷濟和陸芝已經遠游后，它就收攏舊部，只是當真只剩下些不堪大用的蝦兵蟹將了，它逛了幾處財庫，最后坐在山門口那邊的臺階上，心如刀絞，自家的宗門頭銜，多半是保不住了。
這幾個來自劍氣長城的劍仙，一個比一個狠。
砍瓜切菜起來夠狠，不曾想搜刮起來更狠。
只聽說那個年輕隱官，昔年在劍氣長城的戰場上，都能當著一眾舊王座，眾目睽睽之下，“見好就收”。