那會兒陳平安其實在心中絮叨了幾句，看架勢，都要與那個久久不肯露面的楊花記賬了。
竇淹得知落魄山在那桐葉洲，竟然有創立下宗的打算，便開始打探消息，笑問道“那邊真要學咱們寶瓶洲，開辟出一條嶄新瀆水真要開工，真能成嗎”
浩然九洲，文廟三位正副教主，連同三大學宮祭酒、司業，先后各自趕赴各洲，總計封正了十六條大瀆。
北俱蘆洲和寶瓶洲各有一條，桐葉洲一條都沒有，所以那場桃葉之盟，其中一事，就是商議合力開辟大瀆，重新疏浚舊瀆水道，
將那條埋河作為主干，通河入海，大泉王朝姚氏女帝，估計也有這份考量，才愿意摻和那些山上事。
當然不是所有入海之水，都可以稱呼為“瀆”的。
就像那桐葉洲的燐河，加上支流，長達萬里，就連河神的品秩才從七品，但是些水脈長不過三四千里，也能成為大瀆。
而文廟關于江河改名，如何升遷，如何獲得“瀆”字后綴，從未對外公布具體的評定之法。
陳平安點頭笑道“是有這個打算，但是具體實施起來，比較難，一來各方利益，極難平衡，岑湖君是治水行家，最清楚這里邊的坑坑洼洼。再者桐葉洲那邊，大伏、天目和五溪三座書院的山長，誰都不敢點這個頭，此舉可行與否，就算是某種暗示，書院那邊肯定都不會給的。一旦大瀆有了主干河道的雛形，合龍的合龍，分流的分道，改路的改道，結果最后文廟那邊通不過，導致這條大水始終無法獲得大瀆稱號，那么對于參與此事的大泉姚氏，北邊的金頂觀，以及蒲山云草堂，這些所有參與其中的王朝、小國和山上仙府來說，可就不是幾十顆幾百顆谷雨錢的損失了，一不小心就是總計多達上萬顆谷雨錢的爛賬、糊涂賬，然后狼狽不堪，各回各家，再要想填平各自的財庫窟窿，估計會讓各國戶部尚書和山上的財神爺們一氣之下，全部辭職卸任了事，反正沒啥盼頭了。”
竇淹嘆了口氣。
陳平安舉起酒碗，與竇山神輕輕磕碰一下，笑問道“怎么想到問這個了。”
岑文倩也好奇，南邊那個桐葉洲有無一條大瀆，與你竇淹這個山神能有什么關系，便調侃一句，“當著芝麻綠豆官，操著首輔尚書的心。”
好友之間，往往以相互拆臺為樂。
竇淹一仰頭，碗中酒水一飲而盡，也就照實說了，“這不桐葉洲那邊有個不大不小的山上門派，是桃葉之盟的山上勢力之一，一路托關系，找到了咱們寶瓶洲，然后我一個山神好友，不知怎么就摻和其中了，這家伙覺得有機可乘，是發財的路數，就問我要不要參加，可以湊一筆錢，事成之后，至多兩三百年就能回本，然后就可以每天躺著分賬數錢了，這樣的好日子，可以持續七八百年，按照那個朋友的說法，粗略算下來，至少可以有翻兩番的利潤。”
岑文倩氣笑道“你們想錢想瘋了吧。”
如今文廟重新開啟大瀆封正一事，得感謝三個人。
皚皚洲韋赦。大驪國師，繡虎崔瀺。亞圣一脈的元雱，浩然歷史上最年輕的書院山長。
一個是為了此事，多年奔走疾呼，由于韋赦并未參加文廟議事，但是傳言韋赦舊事重提，給三位文廟教主都寄了一封信。
而那崔瀺，倒是一言不發，甚至從未與文廟打交道，就只是“自行其是”，“我行我素”就將事情做成了。
齊渡的出現，成了一個最好的正面例子，證明一洲山河擁有一條大瀆，用來聚攏水運，利大于弊。
之后才是元雱，在文廟議事期間，正式提出此事。
事實上，陳平安還知道一件密事，在那條夜航船之上，陳平安曾與元雱，龍虎山小天師，少年僧人這一行人碰過面，而他們除了勘驗浩然天下最新的幾種度量衡的微妙偏移之外，確實還曾專程走完一條齊渡，算是重點考察對象之一。
竇淹又給自己倒滿酒，朝某人舉起酒碗，笑望向那位人不可貌相的青衫劍仙，岑文倩你一個小湖君，先一邊涼快去。
隱官大人，不如你老人家給句準話
不成，我就勸那好友千萬別用神仙錢打水漂去了。成，那我疊云嶺可就要砸鍋賣鐵湊錢了。