北宋大巫師姓錢諱易字希白者，曾著一游學筆記，名為南部新書，記錄了唐宋年代巫師界的諸多風俗。
在這本筆記辛字卷中提及開元年間的一樁舊聞，言及龍之性粗猛，而畏蝎，愛玉及空青，而嗜燒燕肉。故食燕肉人，不可渡海，其中便隱晦的指出龍性喜食燒燕肉，就算是吃了燒燕肉的人，因為身上沾染了燒燕的氣息，都很容易被饞涎的龍獸所傷，因而不建議食燒燕后渡海。
又有唐代巫師名為張說者，著梁公四記，載東海龍王之女掌管龍王寶珠，梁武帝以燒燕獻龍女，龍女報之以各種珠寶，其間更有燒燕五百入龍宮守門小蛟聞蠟氣，俯伏不敢動。乃以燒燕百事賂之的趣事。
諸多巫師流傳的筆記與手稿間，都不約而同的提到龍喜歡吃燒燕這一特點。
燒燕，就是烤熟的燕肉。
燕者，宴也，安也，古人之重言也。因其仙姿風韻于鳥雀中獨領風騷，故而向來為巫師們喜愛，被稱為雀中精靈當今流傳甚廣的咒語燕燕于飛，傳言便脫胎于此。
大多數巫師都知道龍獸喜食燒燕，但如何烤制燒燕卻很少有人知道了。索性巫師界類似流浪吧這樣的灰市并不在少數，巫師們總能在付出大筆玉幣之后有所收獲。
只不過，鄭清覺得身為孤兒的林果不應該，也不會拿著大筆金錢去購買這種保質期極短，用途又非常單一的東西。
“哪里的燒燕”鄭清端詳著手中的紙包，最終沒敢隨意拆開，只能轉頭詢問這塊烤肉的主人“你就這么確認今天晚上能碰到某條迷路的龍我記得巫師界大百科全書中提到這玩意兒的保質期只有三十六個時辰，超過期限，不要說那些挑剔的龍種，便是草蟒、柴犬都不喜歡吃了。”
草蟒、柴犬作為擁有稀薄龍獸血脈的生物，愛好與血統純正的龍種幾乎一模一樣。連它們都不喜歡保質期之后的燒燕，可見這種食物對于時間的要求何等苛刻。
“我自己烤的。”林果小心的左右張望了一下，壓低聲音說道“從上周末就開始準備了，烤了一個星期，差點烤壞了。”
“你”鄭清的聲音猛然提高，音調都有些扭曲了。
“噓”林果飛快的擺動著自己的小手，腦瓜四處亂轉，急的跳腳“聲音低一點”
不遠處，正在閑聊的幾位年輕巫師好奇的看了兩人一眼，又很快收回了目光。倒是凡爾納大叔腳下那條老獵狗抖了抖耳朵。
自從林果的燒燕拿出書包后，這條老獵狗便張開嘴、吐出舌頭開始流涎，只不過它的這番小動作很快被老人察覺。
“多大年紀了”老人揮起棍子作勢欲打。
老獵狗嗚咽了兩聲，咂咂嘴，有氣無力的癱倒在地上。
鄭清重重吸了一口氣，緩緩吐出，反復再三，心情終于平緩了一些。
燒燕的烤制方法在巫師界一直很少有人知道。
也許書山館深處珍藏了這方面的書籍，但不要說入學時間還不長的大一新生，便是入校四年的老生，想在數以百萬計的書籍中找到烤制燒燕的菜譜，都非常困難。
用天方夜譚來形容絲毫不夸張。
“柳刃涼太寫的龍の食，”林果一臉驕傲的看著鄭清“我第一次進圖書館就找到了。上面詳細描述了如何為龍獸烹制燒燕我學了一個暑假呢”
“你以后可以賣燒燕賺錢了。”鄭清羨慕的捏了捏手里的牛皮紙包裹。
“不可以。”林果悶悶不樂的說道“那是書山館深處的一本魔法書，雖然我學會了，但每月只能做一只燒燕，還不能用來交易不要想著我教你怎么做，那個名叫柳刃涼太的作者似乎在書里附加了一個強大的契約，你懂的。”
“那本書在什么圖書館什么位置”鄭清仍舊不死心。
“我第二次去就找不到了。”林果不好意思的瞟了他一眼，小聲說道“我問過書架迷廊里的張教授了，他沒搭理我。”