雖然第一大學對于校園范圍內使用遁術有諸多限制，但這些限制主要是為了防止布吉島外的邪惡勢力侵襲校園，針對的都是大范圍、長距離的傳送類法術。
在守護陣法內使用小規模、短距離的傳送魔法并不在限制之列。
于是，在漫長的建校歷史中，第一大學校園內逐漸發展出諸如百米級遁術十米級閃現超精確定位等許多有日常需求的魔法。
當然，并不是每位第一大學的成員能夠掌握這些獨特的魔法。
除了諸位教授外，學校眾多校工、研究員、助教、乃至于一些技藝精湛的在校學生，才有可能掌握改良后的百米遁術。
臨鐘湖魚人保留地里的原住民們顯然不具備這種能力。
所以，當三名黑袍巫師在湖畔森林的邊緣發生些許齟齬的時候，魚人們還沒來得及檢討今天交易失敗的原因。
與三位巫師相反的方向，五頭魚人正分散開，努力向臨鐘湖奔去。
它們仍未逃脫巡邏隊的追捕。
畢竟兩條腿的速度無論如何也比不過一道魔法來的快捷。
伊勢尼有些混沌的腦子里第一次對那些泥涅的巫師產生了一種類似羨慕的情緒。
如果自己也有祭司那種神秘的力量，今晚大家肯定能安全的回到湖底，想到這里，它不甘的攥緊拳頭。
作為今晚部落與巫師交易的負責人，比起失落的貨物，這位身材高大健壯的魚人更擔憂自己那些族人能否順利逃脫巡邏隊的追捕。
因為它與幾位同伴偷偷上岸，并沒有照會第一大學校工委，也沒有得到祭司們的允許。用比較時髦的話來形容，它們這種交易行為就叫做走私。
按照臨鐘湖魚人保留地管理辦法，任何魚人長時間上岸都需要有充分合理的原因，然后得到第一大學的允許，并由校工委頒發臨岸簽證。
未經許可的登陸行為按巫師法典的規定，與新世界的原住民偷入巫師界同罪，都屬于違法犯罪。
一旦被抓住，這件事就不再是幾頭小魚人的惡作劇了。
第一大學那位嫉暗如仇的石大校長一定會把這件事上升到外交糾紛的層面。
伊勢尼雖然并沒有接受過祭司傳承，不是部落的智者，但長期與巫師打交道的經驗仍舊讓它的智慧得到很好的鍛煉。
它的直覺告訴自己，一定不能被巡邏隊抓住。
只要不被巡邏隊抓住，林間空地上的那段交易完全可以被族里用各種理由搪塞過去。
比如幻覺、比如蜃景、比如邪惡妖魔的栽贓陷害。
即使族里的長老們事后知曉緣由，作為一頭未成年的小魚人，自己也頂多被它們掛在珊瑚樹上抽一頓，掉幾層魚鱗。
而一旦被抓住，輕則會被禁足湖底深處，再也無緣部落領導；重則可能會被第一大學放逐，成為一頭可悲的流浪魚人。
故老相傳的悲慘故事告訴伊勢尼，沒有部落與祭司的力量，一頭流浪魚人在危險的巫師界很難存活下去。
更何況是一頭未成年的魚人。
想到這里，伊勢尼原本有些疲憊的身體里忽然又注入了許多新的力量。