20樓拿現代的價值觀去衡量古代人，那就不講武德了。
21樓大家可別忘了，八爺和八福晉成婚十五年都無子，據說京劇鴛鴦嘆就是以八爺和八福晉為原型所做，里面的男女主角雖然夫妻恩愛，但是沒有子嗣，女主角因為不能生孩子痛苦，男主角因為沒有孩子被長輩責罵。
22樓鴛鴦嘆可是康熙年間的戲，而且不是康熙末年，那個時候賤籍都還沒有被世宗廢除，戲班子敢拿皇子和皇子福晉為原型創作還敢諷刺皇子福晉不能生這未免也太扯了吧
23樓鴛鴦嘆出現的時候已經是太和殿之變后了，當時是世宗也就是太子掌權，他掌權期間女子地位得到了很大的提升，鴛鴦嘆主要表達的是男女主人公的癡情，即便女子不能生，兩個人也依舊恩愛如初，歌頌的是偉大的愛情。同時也是對封建禮教的一種反抗，在六里七出中，頭一出就是無子，成婚后多年無子，丈夫是被允許直接休妻的，鴛鴦嘆的出現，也是對七出的質疑。在鴛鴦嘆之后，涌現出了大量歌頌愛情的劇目，京劇的經典劇目之一負心人是和鴛鴦嘆同一時期出現的，以隆科多為原型所作，雖然現在看著有點狗血，但在當時的男權社會，這出劇目還是比較新穎且有教育意義的。扯遠了，喜歡看清穿劇和清穿文的人應該都知道隆科多這個人，康熙皇帝的表弟，皇貴妃的弟弟，這樣一個權貴人物都可以作為戲劇當中的渣男原型，鴛鴦嘆以八爺和八福晉為原型也不是不可能。
24樓有一說一，哪怕是放到現在，夫妻倆結婚多年不孕，能堅持十五年不離不棄的也是少數，更別說古代了，雖然三爺掌權后社會風氣逐漸開放，但跟現在還是沒得比吧。五爺是癡情人，但是跟八爺比，還是差了點。
25樓這到底有什么可比的，境遇不同，瓜爾佳氏是易孕體質，總不能讓人家像八福晉一樣只生一個，才能證明五爺癡情吧。
26樓樓里有提名直親王的，怎么沒有人提名太子，呃后來那個太子，三爺比誰差了，一生一世一雙人，跟福晉也是成婚好幾年后才有孩子，而且人家優生少生，就只有一兒一女，一代封建帝王就只有倆孩子，這不比康熙他爹、康熙他爺爺癡情多了
27樓三爺都快被寫爛了，直接穿成三福晉的，穿成三爺未成婚事身邊的宮女，穿成青樓女妓被三爺一見鐘情還有穿成其他阿哥和三爺發展兄弟基情的，實在太多了，很難再寫出新意
28樓想要新意，那就不能光去掉老三，老大、老二、老四、老五、老七、老八、老九、老十、十一、十三、十四這些人為主角的書我都看過，怎么就沒有一篇寫十二爺的，清穿女都不愛十二
29樓沒有點，十二一生順遂，既沒有鮮明的性格，也沒做出過什么大事兒，他就是個普普通通封建王朝的皇子，沒搞頭。
30樓是挺沒搞頭的，康熙朝那么多皇子，就屬這位存在感不強。
31樓姐妹們能不能都別歪樓了，認真討論主題，給樓主點建議唄。
32樓我投八爺一票，這樣主角穿過去可以一邊談戀愛，一邊搞事業，寫個大女主的文也不是不行。
33樓投五爺，看完樓上，特別想在書里看五爺為愛框框磕頭的絕美場面。
34樓小朋友才做選擇，大人當然是都要了，樓主要不換個平臺，花站了解一下
35樓排樓上。
36樓排1。
37樓排2。樓主再加一個我最愛的三爺
38樓排3。加個冰塊四
39樓樓主打開思路，皇子團都是你的