眼前這一幕，讓藤原拓海回憶起了一個多月前，在大鳥居下方眼睜睜看著圭吾叔被崇德院洞穿胸口的場景。
“放開宗介”
原本對這些可怕人偶敬而遠之的他，下意識間狂奔上前，手中短小的「御幣」隱隱有金光涌動
“不好，快去幫忙”
同一時間，辨開凧次郎亦趴上一名男子的背部，朝著荒木宗介所在狂奔而去。
雖然這名“外鄉人”展現出了僅用木刀便能擊潰熊靈庇護、斬破鬼神攻勢的強悍實力。
但剛剛經歷過一場生死苦戰的他們，深知這些詭異人偶鋒利的肢體與鬼魅的速度有多么可怕。
被如此數量的人偶掩埋，無異于落入了絞肉機
“上右c左下b下右上左ab下右a”
來到那由“三月人形”堆積而成、瘋狂蠕動的小山面前，藤原拓海將菊紋涌動、金光炸裂御幣朝著身前揮舞而出
“偉大的熊靈，請庇佑你的后裔，驅逐圣地上的邪祟”
而騎在族人背上、后發先至的辨開凧次郎，手中“圣棍”綠光爆發，涌出一枚張開猙獰巨口的超大型熊頭
“喂喂，你們這些纏人的小孩，差不多就行了啊”
與此同時，那由“三月人形”堆得密不透風的小山，自人偶蠕動的縫隙之間，爆發出一縷縷白光
“不知道有句俗話叫作，給愛哭的孩子吃辣椒嗎”
下一秒，那“小山”上的一具具人偶，如同被點亮的燈泡一樣白光覆體，在瑩白的雪地上反射出無法直視的炫目強光。
“嘶這是”
“宗介”
突然遭遇“閃光彈”攻擊，來到近前的幾人霎時失去了視物能力，下意識腳步一停
“這是靈魂回歸神國，獨有的光芒”
唯有辨開凧次郎，依舊瞪著流淚不止的雙目，跪在那白光綻放的“小山”之前，反復地行著貼地朝拜大禮。
阿伊努人認為，熊靈是附著熊的身體來到人間的。
因此，他們才會傾其所有、甚至在食物匱乏時，不惜用自己的奶水去撫育幼熊。
在熊成年后，在“熊靈祭”上，通過讓親手養大的熊心甘情愿地死去，可以把神的靈與肉分開，歡送神靈回歸神界。
留下的熊皮、肉、骨，則是神穿過的衣裳，是神賜予族人們的禮物。
而眼前這白光，是“熊靈祭”上，熊靈成功回歸神國時才會出現的獨特“神兆”。
“熊靈顯圣”
見到辨開凧次郎的舉動，不論遠近的阿伊努族人，全都隨之跪下，行起了朝拜禮。
白光閃耀之中，那密密麻麻的“三月人形”，悄然化作了一名名身穿和服、有著圓圓大眼和肉嘟嘟小臉的嬌嫩女孩
“痛痛痛痛你們這些小丫頭，還真下得起手”
滿臉青筋的荒木宗介自“小山”之中掙扎而出，全身上下掛滿了用牙緊緊咬住他手腳的小女孩。
“阿菊，不是壞人”
“不許去抓阿菊”