早年間的人講究不孝有三、無后為大，沒有子孫后代，不談孝道，鄉親鄰里也是要說閑話的。
有這么一戶人家，家境富庶，但家主員外年過四十，也還沒有兒女。有一天，員外爺無意間聽聞，說五十里開外，山中的一座寺廟很靈驗，廟中神佛有求必應。
員外求子心切，當即就讓人備了香火供品，帶同妻妾前往廟中求子。
廟中主持見有富戶布施，自是待若上賓，等問明來意，便說求神問佛，心誠則靈。若要求子，須得讓本家求子的女眷沐浴凈身，在廟中住上數日，礙于佛門清規，這當中只能吃素，并且夫婦不得同房住。
單說這天晚上，員外夫人沐浴完畢，在佛堂前吃了些茶水，回到房中，只覺渾身燥熱，說不出的難耐。
輾轉難眠到了子夜，突然聽到臥房角落里“吱呀”一聲輕響，抬眼間，只見一扇暗門開啟，一個不著寸縷的精壯僧人從門內閃身出來
就這么著，員外一家在廟里居住了一個月，回到家中不久，一妻一妾竟都雙雙懷了身孕。
員外不明就里，只當廟里的佛祖當真靈驗。等十月足胎，妻妾雙雙生下兩個兒子，更是大肆對外宣揚那寺廟供奉著真靈。
他哪里知道，靈的不是佛祖，而是廟里的和尚真靈。
一轉眼過了十余年，員外因病而亡。按照習俗，辦白事得有兒子給他摔盆。可到了正日子，一干操辦的人，只等瓦盆摔碎，便抬棺去下葬，哪知道大兒子使盡了力氣，卻怎么也摔不碎瓦盆。
換二兒子，也是一樣，那瓦盆每每落地，就像是被一雙看不見的手托住，落到地上的時候，別說摔碎了，就連一丁點聲音都沒有。
喪盆子不碎，不能抬棺，更不能落葬。
問事人經歷的多，又是本地的老人，想起員外的兩個兒子都是寺廟里求來的，又見瓦盆不碎，心里頭可就門清了。
都是鄉里鄉親，問事人也不會多嘴，只對喪主本家含糊其辭，說員外爺有心愿未了，不肯上路，必須得找道士來做場法事，才能將其送走。
員外奶奶和二房的妾室也心知肚明是怎么回事，只好花重金請來一個道人幫忙。
請來的這位，雖然是個不修邊幅的火居道人在家修行，不忌葷腥，能娶妻生子，但是真有幾分本領。
道士讓所有人回避，就只留下本家主母。他先是在那摔不碎的喪盆子里盛滿了無根水，隨即做起法術，念念有詞間，就見盆中水波激蕩之中，呈現出員外爺的模樣。
然而生前甚是體面的員外，在盆中看來神情憤怒，衣衫襤褸的連乞丐都不如，只在水中對自己的妻子怒目而視了一眼，跟著就急慌慌逃走了。
再仔細一看，原來后面還有兩個光頭和尚在追趕他。
靜海說到這里，我就趕緊讓他打住了。
類似的故事我也聽過，靜海說的口沫橫飛，其實兩句話就完事。
一夫一妻沒孩子，男女雙方都有可能有問題；妻妾都無所出，十有就是那員外爺的問題。
喪盆子摔不碎，是因為倆兒子都不是員外的，而是廟里敗壞德行的和尚所出。
水滸傳里不是有句話嘛原來但凡這世上的人，唯有和尚色``情最緊。
兒子不是員外的，員外自然也無法享受兒孫福。硬要消受，孩子的親爹，那兩個流`氓和尚肯定不愿意，可不就得揍他嘛。
這故事是我小時候，聽村里的一個壞老頭，當葷段子說的。貌似故事中的員外妻妾，因為虧心，還被那同樣居心不良的火居道人占了便宜。不過故事的結局還算圓滿，那就是，該死的都死了。