“涅盤期不是說要到大乘期嗎”
“不必涅盤期后，你就能對玉露有精確地控制了，布施一些無關緊要的玉露不是什么大問題，不會對軀體資質造成多大的影響。”
“好看來我要加緊修煉了”無韓子喜道。
“修煉切忌急功近利，要扎扎實實來，否則必定會留下隱患”
“是是多謝主體提醒”
“嗯，讓申飛虎他們幫著招募仙侍，越多越好，然后分批送到無憂峰，讓無星子、無愚子他們訓練成魂士”李運交待道。
“沒問題”無韓子應道。
“你親自運送，注意保密不要引起旁人關注”李運叮囑道。
“明白主體放心”
李運又仔細交待了一番，終于收回神識感應。
通過對這些分身的逐個感應，他發現這些分身處在不同的環境中，似乎都開始形成自己的性格和行為舉止。
好在自己從一開始就對一些基本本質進行鎖定，就算他們變成怎樣，這些基本本質也不會變，這樣就可以保證分身的本性不變，這一點至關重要
而不同的環境，當然會培養出不同的性格，對分身來說，也是一種新的體驗和感悟，是成長所必需的，也是對本體的一種補充。
他們的經歷與本體分享之后，可以讓本體對人生百態有更深入地體悟，從而增長見識，促進道力。
特別在李運最近研究禪之一道后，發現對人生百態地研究非常有助于增進禪之道力，因為，禪宗可以說來自紅塵，又脫離紅塵，但反過來，他們又可以一種超凡脫俗的心態來看待紅塵，為人指點迷津
禪道之謁語往往一針見血，讓人不得不服。
除了有一些是故弄玄虛之外，大部分還是有其獨到的見解和感悟，在一些特殊情況下，可以給人以一種醍湖灌頂之感
幡然醒悟，放下屠刀，立地成佛
可以說，禪宗之人想要得道，想要道力高深，就必須深入紅塵俗世去體驗，而不是一味地在敲木魚，翻佛經，這樣只能是人云亦云，故弄玄虛罷了
古往今來的佛道高僧，有哪個不是在紅塵俗世中摸爬滾打，弄得傷痕累累，一朝醒悟，終成高僧
前宇宙的大唐高僧玄奘，年輕時在寺中研究佛經，雖有所得，難成大道，但在西行求經一途，歷盡千辛萬苦，嘗遍酸甜苦辣，終于到達佛教勝地那爛陀，在那里潛心鉆研佛經，體察當地佛教之情，終成一代高僧
離開之前，他以一己之舌，辯勝所有那爛陀當地的高僧，風采照人，萬眾景仰
世人往往相信一些高坐廟堂，肥頭大耳，侃侃而談的所謂高僧圣尼，但是，這些人所言傳之道，往往并非個人體悟所得，而是學人口舌，人云亦云，再加上自己一點故弄玄虛罷了，遇上心靈剔透，世事通明之人，自然無法蒙蔽，反而是那些流落于江湖紅塵，得道于破廟小觀之僧尼，才極有可能是真正的得道之人
當然，這一點各人有各人的看法，見仁見智，不能強求，也不排除有一些天才可以閉門造車，而成就高僧圣尼的，這種人，卻極有可能是輪回轉世而來，在前面多世就已經歷了無數的紅塵疾苦，來到此世，卻是幡然醒悟，終于得道
這種情況對李運來說是不可能的，因為他的前世根本沒有經歷過什么紅塵疾苦，現在，要研究禪之一道，卻是需要依靠自身了。
分身的游歷對他而言就是一個極好的幫助，他的本體可以遍閱所有禪宗典籍，理解所有禪宗之道，分身則可以幫他不斷地印證感悟這些禪道，互相促進，高，經歷豐富，進步想不快都難