雙方的交流幾乎是通過意念就可以完成，可見智達大師神識之力極強，不僅傳播的范圍廣，而且還可以分成無數縷，與在場之人充分交流。
當然，意識交流這種神識能力的精細化與李運的神河功相比是處于低級階段，如果讓他象李運那樣把神識分成無數縷，來操控成千上萬的靈蟲進行大規模的攻防布陣基本不可能。
人們發現，智達大師的傳經講道并非枯橾無味的誦經念文，而是采取講故事的方式，精彩生動，深入淺出，讓人從中逐漸禪明其昊天禪道的真諦，這足見其高明之處。
比如，智達大師講述了一個故事，乃是他當年曾化解了此界兩個宗門之間的恩怨，采取的方式就是讓兩個宗門之掌門人均把怨恨往他自己身上灑，而他正是憑借著“昊天神功”，生生接受了他們的全力打擊，最后成功地將這兩個宗門的思怨給擺平了。
此事也是李運親眼見到之事，發生在大安修真區，當時有兩個宗門的弟子為了爭奪一頭妖象而發生小沖突，后來沖突逐漸升級，越來越多的人介入此事，傷亡不斷累積，到最后已分不清誰對誰錯，終于釀成宗門之間的全面對決。
在這關鍵時刻，智達大師這個分身剛好從靈界傳送過來，看到此景，問清緣由之后，就采取舍身平怨之舉，以昊天神功輕松地接下這兩個宗門掌門人地全力打擊，最后還讓他們當場發誓，平息了這場宗門對決之禍
聽聞此事之后，有的人心中不免會產生這樣的疑問，假如智達大師本人并不具備“昊天神功”，那他還會出面解決這場紛爭嗎
這個問題極為尖銳，在他們看來，假如智達大師沒有昊天神功，舍身平怨必定會被那兩個宗門的掌門人活活打死，這樣一來，不僅紛爭無法解決，還白白賠上一條性命，這樣的方式還能稱為大乘禪道嗎亦或是昊天禪道嗎
另外還有一個疑問，那就是由于智達身具昊天神功，所以，在遇到這場紛爭之后，他才會選擇出面調停，假如他沒有昊天神功，那么他是否仍然會選擇出面調停呢亦或是自保而當了縮頭烏龜，默默避開
智達大師很快感應到人們心中的疑問，立刻做出了解答。
作為參悟昊天道的禪道之人，有出世和入世之分。
出世當然是指避開當世，進入寺中修禪之人。
而入世則是在修煉到一定程度后，才會被允許到世間行走，以昊天之道濟世渡人。
所以，第一個疑問并不成立，因為凡是在塵世中遇到這種紛爭的昊天道之人，都是身具昊天神功的，只是功力高低不同罷了。
而第二個疑問相對來說更為尖銳，因為涉及到出不出面調停的問題，這是從根本上來衡量禪道之人所信奉之道。
智達大師當然也很快做出解答，參悟昊天禪道之人，遇到紛爭或不平之事，其實是他們道力提升的一個好機會，不管調停能否成功，都能或多或少地增加其道力，因此，從這個角度出發，他們是肯定會出面調停的。
此事也是智達大師踐行昊天禪道的一個體現，經過調停，他化解了兩個大宗門之間的無數積怨，挽救了無數條活生生的性命，可以說功德無量
不過，就算如此，還是無法達到“大乘禪道”的濟世渡人之至高境界。