別說溫思凱懵，楚紅的父母楚羅門和楚紅蓮也懵。
楊牧他們沒見過幾次，卻經常聽楚紅提起。
“那個小白臉如何如何討厭。”
“那個小白臉多么多么沒骨氣。”
“溫家的贅婿是怎樣吃軟飯的！”
反正跟楚紅熟悉的人，其實沒有不知道楊牧的。
楚紅的經典話題就是：喂，知道思佳的上門女婿楊牧嗎？我說點他的壞話......
因為這樣，認識楚紅的人都以為楚紅煩透了楊牧，不知道到底兩個人之間有怎樣深的仇恨。
所以此時楚紅的表現實在是讓人跌破了眼睛，怎么會這樣呢？
楊牧也是皺眉，覺得自己和楚紅其實還沒這交情吧？
看看被自己砸壞的門，談了口氣道：“哭啥哭，帶你爸媽換個房間待著，我去找溫思佳，然后回來接你。”
“思佳她怎么了？”
“不知道在這牢籠的什么地方，堡壘修建的挺嚴實，現在就真的成為牢籠了。”
楊牧讓楚紅一家人出來，換了個帶鎖頭的房子。
試驗了下電話，并不是沒信號，溫思佳沒帶手機，楚紅走的著急手機也沒帶。
暫時讓他們躲藏好后，楊牧就繼續帶著溫思凱去找溫思佳。
路上楊牧的臉色并不好。
他知道自己在轉變。
曾經因此而提醒過自己，以前的他是野狼，在溫家兩年讓他變得安逸，他要重新振作變成以前的自己。
然而事實證明人永遠無法回歸過去。
以前他能成為一只野狼，因為他無欲無求，只想活著，為了活下去愿意撕碎整個世界。
現在不同了。
1943年亞伯拉罕·馬斯洛在《人類激勵理論》論文中所提出——
人類生活在社會里，有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現五大方面的需求要逐一得到滿足
這非常好理解。
楊牧不是小孩子。
活著雖依然是他的目標，但再也不可能成為全部。
他需要生理，安全，社交，尊重與自我實現。
生理和安全算是滿足了，他有女人，還有了強大的能力。
就開始需要社交與被尊重。
社交圈子也已建立，不在孤身一人，有了全獸戰隊。
可這還遠遠不夠，他需要讓一些喜歡的人跟在身邊，這是一種社交需求。
之后就是被尊重的需求，他需要溫家人對他馬首是瞻，甚至是跪.舔，這可以讓他得到極大的滿足。
那么這其實就是一種被尊重。
最后是自我實現。
這一點包羅萬象，其中一條就是溫思佳。
楊牧如今的能耐，真要犯起混來把溫思佳偷走弄到草地里搞一頓很容易。
然而這無法達到自我價值的實現。
他真愛溫思佳，偏偏又知道溫思佳對他不感冒，有很大的心理落差，只有填補了才算是自我實現，才算是滿心通透的爽快。
那么楊牧其實并不知道這一切，不知道所謂的人的需求理論。
他就只知道自己變化了，變得無法如同以前一般毫不在乎。
顧念與溫思佳情感的交割；
顧念溫家全家人的死活；
顧念楚紅這個還不錯的美女；
顧念被困的女兵王；
也想著楊玲一家人。