末日教育的核心理念是如何保護自己。
比如在野外遇到了一個看上去很可憐的乞丐要怎么辦。
這可是末日校園的經典教學案例。
曾經有個老師告訴學生。
如果在野外看到有個乞丐很可憐，最少應該過去向他扔一點食物，這是人類應有的同胞情誼，也是人性的體現。
結果顯而易見。
這個老師第二天就被家長圍攻。
末日的陰云下，你竟然教我家孩子做這樣的傻事？
如果那乞丐其實是個原石戰斗者怎么辦？
你把食物丟過去，回頭他就給你搶了！
如果那乞丐擁有一百個同伴怎么辦？
你把食物丟過去，同伴們一擁而上就把你包圍。
如果那乞丐其實是病毒攜帶者怎么辦？
你靠近過去，他剛好尸變直接也給你變成喪尸！
在這些家長的種種包圍質問下，最后那老師只能當眾下跪承認錯誤。
在他之后，所有老師再次講述這個故事的時候，都會告訴學生，遠遠的離開，管他愛死不死。
這就是末日中的教育。
說好聽點叫做學會保護自己。
本質就是利己主義。
人活在這個世界上不容易，人不為己，天誅地滅，更試用與末日。
從末日前時代走過來的人，可能還是善惡參半。
而在末日中成長起來的一代人，最少有百分之六十，他們心中根本沒有善惡區分。
或者說對于他們來說。
自私自利就是善，幫助別人就是作惡。
這是末日留下的弊端，末日持續越久，這種狀況就會越嚴重。
曹亮叫出韓雪后，拿了一根煙給她點燃。
韓雪抽了煙后輕聲道：
“叫我干嘛？”
“干嘛？沒看他們都沒注意了？這次咱們死定了。”
“我想是得，你有什么壞主意？”
“王慧是咱們末日哲學課的老師，還記得她給咱們講的那些東西嗎？”
“你知道的，我上課不怎么聽講。”
“也沒什么，可以用一個詞來形容。”
“什么？”
“快意恩仇。”
“哦，我懂了，末日里實在是艱苦，一旦陷入野外說不上什么時候就掛了，所以對于末日中人來說，一種好的行為思維方式是快意恩仇，想干什么的時候一定要去干，要不然死后沒處吃后悔藥去。”
“嗯，對，就是這樣，韓雪，你喜歡王慧老師嗎？”
“談不上喜歡，在末日里我們不應該喜歡任何人，除了我們自己。”
“是的，我們的學校教導我們如何在末日里生存下去，也告訴我們如何才能獲得末日中的快樂。”
“曹亮，你到底想要說什么，知道嗎，你說了好多好多廢話。”
“我是想，我應該報仇。”
“呵呵，是那一次你給她寫情書吧？”
“是的，這個卑鄙的女老師竟然在同學們面前讀了我的情書，這讓我很美面子。”
“確實很沒面子，可這跟我有什么關系？你要報仇應該是你的事情。”
（本章完）