尤其自漢以后，獨尊儒術，孔、孟二圣所構建的儒學體系得以頒行天下，愈發增強文化之一統，給予華夏子民一道由內而外的堅固壁壘
“兩洋之夷狄，皆化外之民，不識禮儀、不知忠義，似禽獸也。若以華夏之文化施以教育，助其開啟民智，則其民皆知孔孟，華夏禮儀于其血脈之中代代傳承、永無斷續，滋生出文化之認同，長此以往、潛移默化，其國雖不屬大唐之地，其民卻皆我華夏之民。”
“三代之后，人人皆言漢話，人人皆些漢字，則四海之內何分華夷此不戰而屈人之兵也”
讀到此處，蕭瑀更是擊節贊嘆、拍案叫絕
他興奮道“疆土固可予以征服，終有復失之日；人心一旦依附，則百代不虞有失”
指著奏疏道“蘇定方天下名帥，卻如何有這等真知灼見此必房俊之策也”
李二陛下捋著胡子，頷首予以認可，君臣兩人不禁唏噓。
遙想當年，房俊不惜血本建設華亭鎮，將諾大灘涂盡皆劃歸治下，先后招募流民逾十萬人，每日里耗費錢糧無數，終于奠定龐大之基業，支撐起一支規模空前絕后的無敵水師。
當時還有人嘲諷這個棒槌錢多的花不完，為了拍陛下的馬屁硬生生弄出一個“皇家水師”，遲早有一天燒光他的金山銀山
直至如今，看懂這兩洋局勢，方知其早已布好這個局，甚至兩洋百年之規劃，盡在房俊構想之內。
或許具體事務之處置不如蕭瑀、岑文本此等經驗豐富的老成之士，但這份高屋建瓴、綢繆天下的眼光、格局、氣魄，朝野上下誰人能及
再想想房俊剛過弱冠之年的年紀，這是何等的驚才絕艷
蕭瑀合上奏疏，起身放到書案上，然后返回跪坐在李二陛下對面，衷心道“這份奏疏陛下當拿到政事堂上，讓諸位宰輔一同商議，而后制定詳細策略，由水師配合實施。一旦其中之預想盡皆達成，則華夏之文化澤被兩洋蒼生，華夏之天威更會威凌天下，兩洋億萬夷狄皆感慕大唐教化之恩，功在千秋、震古爍今”
番邦異域太過遙遠，縱然能夠將其領土納入版圖之內，但十年、百年之后，終有得而復失之時，不能長期征服，反倒因戰亂殺戮滋生仇恨。
但以文化為刀戈，則可兵不血刃將大唐天威推行四方，使其世世代代沐浴于華夏文化治下，天然對大唐心生向往，縱使不能為臣，亦可永世相融，萬年不絕。
再者，當兩洋諸國皆說漢話、寫漢字、學儒典，又何分中外
以華夏文化之包容性，終有一日可將其徹底同化，融為一族
此等功績，當真不遜于秦皇一統六國、漢武遠逐匈奴
但與此同時，獻上此策的房俊也必將功蓋千秋、名垂千古，這讓蕭瑀心里難免有些泛酸，既是羨慕又是嫉妒不過想到這廝如今被陛下打壓，未來前途也并不敞亮，這才略微好受了一些。
否則此等驚才絕艷之輩年紀輕輕便把持朝堂、秉持國策，江南士族子弟何年何月才能冒頭