不過他固然勇猛，卻絕對不傻，且不說他一己之力就然戰神下凡也必然被如此之多的唐軍剁成肉醬，單單大唐天朝上國之威勢，就讓他不得不忍著這口怒氣，不敢爆發出來。
看看猬集在海灣里頭的這些超級戰船，任意一艘都是倭國從未擁有過的強悍戰力，大唐卻足足有著百十來艘這等國力，倭國與之相比簡直就是螳臂當車、蜉蝣撼樹，輕易就被碾壓至渣。
超級大國的威壓，絕非匹夫之勇可以抵擋，若是因此導致大唐對倭國開戰，那么他就是倭國的千古罪人
不敢翻臉，卻不代表他害怕
倭人大漢咬了咬牙，指揮戰船靠上碼頭，而后不等碼頭上的兵卒搭上跳板，便徑自從船頭猛地跳下，魁偉的身軀落在碼頭上，發出“咚”的一聲響，而后挺直身軀，怒目環視“帶我前去見一見你們的統帥”
唐軍兵卒暗暗咋舌，此人在船上時還好，這會兒站在面前方能感受到強悍高大的身軀帶來的壓迫感，話說所見之倭人盡皆斷腿矮小，怎地倭人之中亦能有如此挺拔之異種
當即帶著大漢到了房俊的住所。
十數名親兵部曲全部武裝站在院中，壯漢一眼望去，心底微微發寒，這些唐軍雖然沒有他天生魁偉的身材，但各個神情剽悍身軀矯健，尤其是身上的裝備更讓他兩眼發紅
縱然是天皇陛下的禁衛軍，也比不過這等唐軍兵卒。
他自認勇武，可是在這些剽悍的兵卒面前，恐怕也唯有飲恨身死這唯一的下場
收斂起心思，大漢站在院中，沖著屋內用漢話說道“天皇陛下御封之越國國守阿倍比羅夫，拜見唐國將軍”
倭國從何時告別野蠻，步入文明社會
這個論點結論不一，各方爭執不休看法各異，但大抵分為兩派，一則認為從圣德太子頒布十七條憲法開始，二則認為是自孝德天皇而始，因為這位天皇在倭國歷史上第一次使用年號，是為“大化”，取義于尚書中“施教化，大治天下“之意。
由此可見，圣德太子、孝德天皇這兩個人在倭國歷史上的地位何其之重要。
十七條憲法是倭國法制史上第一部成文法典，具有劃時代之意義，但并非現代法律意義上之憲法，甚至與普通的法典皆不相同，它主要是包括對官僚和貴族的道德的規范和一些佛教的思想，并未有明確的量刑懲罰制度。
更像是一部小學生守則
但是倭人崇拜中原文化，對于儒學頂禮膜拜，圣德太子頒布的這部十七條憲法在倭國引起劇烈反響，得到絕大多數貴族、國主、以及民眾的擁護，直接將天皇血統神化。
這等情形之下，誰敢推翻天皇自己上位，那就必須要面對所有倭人的怒火也攻擊
房俊道“那倒是無妨，路要一步一步走，首先確定支持蘇我氏在這場宮廷斗爭之中占得先機，起碼不能被皇極天皇亦或是葛城皇子所擊敗，不能讓倭國內政統一。”
眾人點頭，倭國內政紊亂相互牽制，這是最好的局面。
房俊的目光一一從吉士駒、金法敏、張志德等人臉上掃過，聲音低沉，神情嚴肅“今日吾等之商議，絕不可有一字外泄，若是被倭人得知吾等之決議，諸位，屆時莫怪某不念今日之情”
吉士駒、金法敏、張志德三人俱是神情一凜，心頭亂跳。