“嘩啦——嘩啦——”
原本平靜的水面起了波瀾,水聲此起彼伏，伴隨著時明時暗的閃光，從波紋蕩開的最中央傳來,這是衛洵在適應自己目前所掌握的力量。工欲畢其事必先利其器，到一個陌生的地方沒什么比掌握力量更重要。
尤其是這里沒有旅社有關‘個人所攜帶稱號數量’的限制,理論上將旅客導游掌握的力量都能用。但哪些力量之間會有沖突，那些會被巴別塔內自身的力量壓制,就需要人自己去嘗試去適應。而且衛洵又是剛‘恢復’記憶,他在冰島新獲得的稱號太多，哪怕時間再緊迫，也得自己試過才能了如指掌。
好在他能一心二用，衛洵一邊適應力量,一邊看泥板上浮現出的各種信息，很快就大致心里有數。
他自身的情況不好不壞，受影響最大的還是神話系的稱號。這類稱號在不同的神話體系中本來發揮出的強度就有差異，在北緯十度旅程這種污染（能量）系數極高的地方,更是被壓制的厲害。
如果把衛洵目前諸多稱號能發揮出的力量從低到高來排個序的話,北歐神系的力量和道具物品基本都不能用了,那些從奧丁身上搞到的那些權柄，諸如王權權柄、智慧權柄、治愈權柄、死亡權柄和戰爭權柄中,完整的權柄（從奧丁尸體上搞到的）不能用，被他奪到手的智慧權柄受限很大，也就是說盧恩字符的力量基本不能用。但碎成片的王權權柄可以使用，這是衛洵剛掉進水里就嘗試過的。
希伯來神話系的力量和道具物品也好不了多少，但跟北歐系的感覺還是不一樣的。北歐系稱號是完全無法發揮力量，可見巴別通天塔中根本就不涉及到北歐系神話。但希伯來神話系的稱號，諸如失樂者等等卻只是被壓制的厲害。
各種神話典籍中古巴比倫神話和希伯來神話都有交鋒,在《啟示錄》和《以賽亞》中都提到過巴比倫城的存在，而且皆是敵對，可見對于古巴比倫的眾神而言，天使惡魔也和外神系入侵者差不多。就像北歐那邊，米迦勒他們那些天使墮天使的戰斗力很強，巴比倫城這邊天使惡魔們的戰斗力也不該差。
衛洵認為目前他失樂者稱號被壓制還是和所處環境有關——他目前在的巴別通天塔里面住的全都是古巴比倫的神，基本等同于北歐的神國，外神系的力量自然會被大大壓制。如果他離開巴別塔，到巴比倫城或者空中花園這些地方，失樂者稱號的力量肯定能恢復，甚至有可能會有些提升。
再往上就是和太陽有關的稱號，能發揮的作用很有限。雖然衛洵未雨綢繆，沒徹底成為北歐太陽，但這方面的力量終究占大多數。而且目前他是淡水之神阿普蘇，水和太陽之間矛盾難以調和，因此太陽方面的稱號會受到影響，和這處境類似的還有衛洵的火神稱號。
除了這部分稱號或多或少被壓制外，那些不受什么沖突，沒什么神話傾向的零散稱號基本不受影響，比如考古專家、冒險家、狂徒賭徒、牽絲、自然之子（變動物）、沙漠行者、火焰收集者之類的都能正常用。
而衛洵還有個稱號在巴別塔能發揮出比在別處更強大的力量，那就是‘探索者’、‘污穢之眼’和‘主宰’。