肯定是除魔使者施展了某種秘法，才讓他從混沌蠱惑中蘇醒過來那些傳說中的秘法大多血腥，就算他身上缺了一兩個器官也正常，現在只是濕透而已，頓時更讓喇嘛對衛洵心悅誠服，將今晚發生的事完全告訴了他。
“有人皮怪物襲擊了藏經洞”
衛洵聽了皺眉，喇嘛正色嚴肅道
“是的，那惡魔的力量附在了人的身上，便成了人的另一張皮。近些天來藏經洞屢屢失竊，定是惡魔作祟”
至于他，則是護寺鐵杖喇嘛之一，本就是護衛藏經洞之人。那魔鬼之力來無影去無蹤，最擅迷惑人心，讓人無法發現。但這次喇嘛卻意識到了。
“定是今日與除魔使者同車，沾染上了您威嚴氣息”
鐵杖喇嘛短小精悍嚴肅吹了衛洵一波，再說起今晚，他借著衛洵的庇護發現了惡魔的力量附身在駐守藏經洞數十年的老喇嘛身上，發現他正在暗中銷毀珍貴經卷，自然不能置之不理。
來不及叫人，鐵杖喇嘛手持鐵杖殺了過去，雖是將惡魔的力量從老喇嘛身上剝離，但它卻轉而附在了鐵杖喇嘛身上。借著最后一絲清醒，鐵杖喇嘛渾渾噩噩離開了小林寺，隨后他就什么也不知道了。
這時又有兩頭皮毛焦黃的老狼走了過來，悄無聲息到了他們身后，鐵杖喇嘛見狀立刻抽出鐵杖，要向狼頭掃去。卻被衛洵攔住
“等等，你看它們失去意識，是要去前面溝里自殺，不是為了襲擊人的。”
果然，這兩頭老狼對鐵杖喇嘛的舉動沒有任何反應，仍麻木徑直向前。鐵杖喇嘛見狀退開，衛洵也要往后推，讓出老狼的行進路線，但雪豹卻不愿了。
只見它壓低身體，喉中威懾性的低吼，充滿了敵意與警戒的意味。這兩頭野狼對它來說是領地入侵者，和剛才的巖羊群，野牦牛的性質完全不同。也難怪雪豹面對前兩者時是退讓，面對兩頭野狼時卻是迎戰了。
雖然都說一頭雪豹能敵三頭野狼同時攻擊，但衛洵卻怕它們身上的不對勁再影響到雪豹。只是沒等他動手，這兩頭老狼卻忽然清醒過來了。它們見了近在面前的雪豹，毫不猶豫立刻轉身逃跑，這變化讓衛洵驚訝不已。
喇嘛卻覺得理所當然“雪山圣獸與白狼王關系極好，不愿看它的族人受海螺迷惑。”
鐵杖喇嘛指了指那深溝，衛洵卻沒有讓鐵杖喇嘛再接近那里要是他在接近時再被蠱惑，那不是浪費魔蜂蜜嗎
“這是葛巴拉神螺溝。”
鐵杖喇嘛肅穆道“是惡魔力量恢復的倒影，鎮壓魔氣之地。”
鐵杖喇嘛所說的葛巴拉神螺溝可和自然景點神螺溝完全不同，他說的葛巴拉是一名亦正亦邪的神，守護藏北大地與雪山的神。
他手里有一支神螺，當惡魔將要復蘇，力量逐漸強大之際，他就會用神螺呼喚血肉祭品，如那些自動跳崖的巖羊綿羊之流，主動跳崖，用它們的血肉祭祀，抵消惡魔對大地的污染。
只是葛巴拉亦正亦邪，平日也會享受血肉供奉，誘引野生動物跳崖。因此這黑石山方圓十里，除了小林寺外沒有旁的人煙，也很少見野生動物，并不只是土地貧瘠植被不豐的原因。
衛洵想起溝底那密密麻麻的牛角羊角，顯然它不是最近才有野獸跳溝，而是自古以來皆有的。或許在學者教授眼中，這是或許是黑石山特有的某種波，擾亂了野生動物的認知，讓它們以外前方仍是平地，所以才會毫不停留往前走，看起來跟主動自殺一樣。
“葛巴拉神螺溝會吸引到狼，惡魔對大地的影響恐怕已經深了。”
鐵杖喇嘛焦急道，說是葛巴拉再饞血肉供奉，也只吃鹿，羊，牛等祭品，斷不會以白狼王的子孫為祭品的，唯有惡魔將要復蘇，為了抵銷它對大地的影響，才會需求能量更高的祭品，比如那兩頭老狼。
比如人。
“惡魔對大地的影響悄無聲息，唯有在葛巴拉神螺溝才能顯現。要馬上告訴錯差喇嘛才行”
鐵杖喇嘛難掩焦急，正色望向衛洵“您身為除魔使者，切不可在此時上山”