衛洵沉思，他目前對非生命體冒險十次，的愛意暫且不提，他對登山繩冒險時，結果都是被它反噬。登山繩的等級乃是未知，它的主人又分別是和安雪鋒，可想而知登山繩的品質絕對很高。
衛洵目前實力仍屬較弱，對登山繩冒險得到反噬的結果，也是理所當然的。
而衛洵對被魔火之氣污染的水晶冒險，則讓它變為了食物。衛洵本身就愛吞吃各種魔氣，魔氣對他來說就是口味各異能量充沛的食物。
再加上魔火之氣的等級比他要低，所以衛洵吞吃水晶魔氣，并從其中獲得魔焰信息，也是正常的。
由此可見冒險帶來的種種結果雖然不可預測，但都在某個點上符合邏輯。喇嘛身軀里魔氣與佛法之氣對峙數十年，又有黃金法輪寶座護持，在截然相反的二力沖擊下產生意識是有可能的。
冒險，更像是激活事物的可能性
像喇嘛說的，干尸凍尸等姿態皆是經卷中的邪惡魔態，衛洵對喇嘛身軀冒險，它變為各種尸態，也是說明它本身就有向這個方向異變的可能。
那他最后一次冒險，喇嘛身軀變為鉆石就不僅僅是巧合了。
錯差喇嘛以身封印惡魔，以靈魂封印隱蔽小林寺，承受被惡魔之力污染同化數十年，仍舊保有理智。
他值得得到金剛鉆石身軀，修成大圓滿。
“恭喜。”
想通后的衛洵這句恭喜就顯得更真情實感了。
“如果沒有使者您，恐怕我已經被惡魔污染同化了。”
錯差喇嘛真情實感道，掙脫衛洵的手，真誠向他行禮。然后喇嘛微偏過身來，沖衛洵身后的雪豹虛影行禮。剛才形勢正危急時，錯差喇嘛親眼看到那魔火妄圖侵入衛洵體內，卻被雪豹護法一尾抽廢。
看衛洵無知無覺，想必是雪豹護法自動護主。他能得雪豹護法近身守護，絕對是品性高潔，有累世功德在身之人，不愧是佛祖預兆的除魔使者
錯差喇嘛心如明鏡，他身軀能達到金剛圓滿，既是機緣在此，也絕對是因為除魔使者與雪豹護法皆在他的身旁。
想清這一點，錯差喇嘛對衛洵態度更是真誠至極，直言道“有我金剛身軀坐鎮寶座，小林寺的封印還能撐住一時片刻，饒是惡魔原身要侵入影響恐怕也要費上一番功夫。”
“使者若是要收服魔火，我將為您護法。”
錯差喇嘛說的坦然，是因為苯教與藏傳佛教都有這種傳統，那些被佛祖護法擊敗的魔鬼很多都會融入到佛本身的體系里，成為各種護法魔陀。
因此衛洵擊潰了魔焰，想要收服魔焰在錯差喇嘛眼前也是理所當然的，甚至他還會主動為衛洵護法。
這和國內本土神話故事里，被天上那些神仙擊敗的作惡妖物，多會成為神仙的坐騎，甚至是座下童子，倒是少有在對方服輸求饒后仍其擊殺的，這倒是和國外對巫女惡魔趕盡殺絕的宗教有許多不同。
“那就麻煩錯差喇嘛了。”
既然喇嘛這樣說，衛洵也不推辭，他導游身份的招式已有許多，這一魔火暴露在外，作為旅客時的手段倒也合適，畢竟衛洵如今也沒有一種穩定的攻擊手段。
在錯差喇嘛嚴肅護法時，衛洵取出水晶燈盞。只見被打磨到極薄的白水晶像是磨砂玻璃，能隱隱綽綽看到其中躍動的三色魔焰。這三色魔焰被困在燈盞中，卻沒有認衛洵為主。
用那種方法收服魔焰才顯得正常衛洵思索沉吟，他是不打算暴露自己能恰惡魔這點的。
但很快錯差喇嘛解了衛洵的困，他教給了衛洵收納水晶燈盞為自己本命法器的辦法與口訣不用直接去接觸魔火，只要收服了水晶燈盞，自然能操控其中的魔焰。
這是個好辦法表面上用來遮掩的好手段。
衛洵當然不會只收納水晶燈盞，不直接收服魔焰了。但表面上他可以用錯差喇嘛教給的手段。
和錯差喇嘛這又取心尖血又要畫圖騰，還得念拗口咒語的收納方法，衛洵收服魔焰的手法著實粗暴。
他隔空把三魔焰挨個吃過一遍，又把它們合在一起吃了一遍，就解決所有問題了。