半個月前,央金大祭司開始重復做一個夢。他夢到圣湖變為漆黑，草原化作荒地，禿鷲在累累白骨上飛舞,太陽變為月亮，星星隕落。
“這明明是惡魔復蘇的征兆。”
錯差喇嘛皺眉,央金大祭司實力信仰并不比他差多少，從這夢中應該就能窺見危險，怎么會反被惡魔蠱惑
“我夢見湖水變為黑色，湖邊開裂出百米裂縫,如巨嘴拉長延伸，吞吃牛羊牧民，污染大地。”
央金大祭司凝重道“我堅守本心誦念真經,以日輪真眼注視圣湖裂縫,要看清究竟是何等惡魔將要復蘇，然而”
央金大祭司閉上左眼,再睜開時,他左眼中有一圈紅光,這便是日輪真眼。衛洵和錯差喇嘛探討過一些苯教的修煉方法，其中有一脈講究的便是男修日輪,女修月輪。苯教男巫每晚右側而睡，觀想心臟部位有一個太陽，此為修行日輪。
等能達到清醒眠指人已經入睡，但精神卻是清醒的,能數清一萬兩千聲心跳時，便是日輪入心,接下來就能在非睡眠的狀態下觀想日輪,將紅脈明點引向左眼,并在眼中形成一輪日光的，便是除魔降邪的日輪真眼。
現今能觀想日輪的都是高僧大德，能在眼中形成日輪的人如鳳毛麟角。央金大祭司臉龐黑紅，是高原特有的顏色，看不出年齡，但也有百歲了。他能修出日輪真眼，絕對是專心此道數十載，怪不得他身軀基本修成了大圓滿。
問題就在于，修成日輪真眼后，央金大祭司在睡夢中覺察到惡魔復蘇的預兆，不像其他苯教祭司會堅守本心，立刻讓自己醒來，防止被惡魔蠱惑。
央金大祭司第一反應，就是先看一眼。
結果看這一眼，就壞事了。
“我醒來后，將這夢忘了，只隱約記得有重大祭祀要在色林錯舉行。”
說到這時央金大祭司不敢抬頭，滿臉羞愧，清醒的他現在知道，自己恐怕從那時起就被惡魔迷惑了。
然后央金大祭司就牽著兩頭白牦牛上了路，純粹徒步走向色林錯。在這一路上他每晚都會夢到惡魔復蘇的征兆，都會去看那么一眼，醒來后再忘記具體的事情。反反復復，等到色林錯時，他已經魔種深種，只知道崇拜魔神歌頌神了。
“唔”
正說話時央金大祭司突然瞳孔驟縮，一直好奇盯著他眼睛看的衛洵第一時間發現，他左眼日輪邊緣發烏，竟有被染黑的征兆。石磚封人次數用光了，于是衛洵當即捏幾根狼毛放到他眼中。
央金大祭司左眼被刺激的不停流淚，一塌糊涂，雪白細軟的狼毛不知是不是被淚水沖沒了，再找不到，但央金大祭司左眼日輪也收了，一切恢復正常。
“在魔種拔除之前，不要再使用日輪真眼了。”
衛洵道，旁邊看的錯差喇嘛也凝重點頭“魔氣由眼入，藏于心。”
央金大祭司以日輪真眼注視圣湖裂縫，魔氣從眼入，順著氣脈，入侵心中日輪，所以他魔種在心。
雖然有幽黑魔火隔離魔種，但央金大祭司一使用日輪真眼，就有再被惡魔控制的征兆。魔氣一來一回，對央金大祭司身體也是傷害，眼下老人頭發白了不少，神態中也添了許多疲憊，但仍強撐著精神，對衛洵和錯差喇嘛道
“他們是要舉行國王祭祀，尊甘旦白居為象雄王，我看他們也許是想讓國王祭湖，來打開惡魔封印咳咳咳”
一提到祭祀祭湖惡魔封印幾個詞，央金大祭司又有犯病征兆。衛洵和錯差喇嘛都讓他先別想了，趕緊封閉五感，護持己身。
“甘旦白居并非是正統金翅大鵬鳥王國血脈，他擔不起國王祭祀。”
錯差喇嘛沉聲道，衛洵從他的語氣中聽出幾分怒意。對惡魔復蘇，要破壞封印這事，錯差喇嘛表現得一直很平靜。因為他知道惡魔本性就是破壞，就是邪惡，所以他不會對惡魔生氣，哪怕是為了封印惡魔要犧牲自己。
但他現在對鷹笛傳人生氣了。
“甘旦白居成象雄王以后，就能解開惡魔封印”
錯差喇嘛叨叨念了段苯教真經，然后用較為通俗易懂的語言向衛洵解釋道
“象雄王和古辛祭司，是佛祖派來守護藏北大地的使者，雪山與圣湖都將聽從他們的命令。”