至于他做了什么，被旅社認為是犯罪衛洵倒有點猜測。
衛洵沉吟“你說的是真話。”
鷹笛傳人急道“我說的當然是真話如果你想封印惡魔的話，那應該聽我的”
衛洵“我不聽。”
鷹笛傳人
為了保持嚴肅，鷹笛傳人和古辛祭司都該注視圣湖，不能再左右亂看對視，因此鷹笛傳人不能去看衛洵此刻的表情，哪怕他差點再被衛洵氣死。
鷹笛傳人熄了說服衛洵的心，沉心靜氣，觀想內心。
正如他所言，祭祀開始后，先是肯定古辛祭司的身份，再是大王子和古辛祭司一起向神山圣湖與自然獻祭，關鍵就在這里。
鷹笛傳人耗費數十年的時間，不惜與惡魔交易，用秘法改變了自己的血脈，作為大王子他當然是夠格的。只是沒有王冠和鷹笛，后面冊封國王的那關他很難過去而已。
鷹笛傳人做夢想的都是國王祭祀，將象雄王國的經史典籍看了個遍，尤其是有關獻祭，冊封的方面。
因此但與惡魔合作時，他敏銳發覺了惡魔的謀劃。
大惡魔恰巴拉仁自說還被封印，派出他的女兒暴雨魔將觀禮，這對鷹笛傳人而言自然是榮耀，也是庇護。
但鷹笛傳人深知惡魔沒有好東西，他自小被阿瑪拉悉心培養，精通各種苯教經卷歷史，自然知道這暴雨魔將說是大惡魔之女，其實是他魔氣化形分身，說是惡魔也不為過。
關鍵就在獻上祭品，祭祀神山圣湖與一切自然這里。
暴雨，當然也是自然的一部分。
這處獻祭的祭詞，大致是先是由古辛祭司誦念誓詞，要將祭臺上的萬生萬物，都獻給神山圣湖與一切自然。然后象雄大王子同樣表態。
說是祭臺上的萬生萬物，當然是包括古辛祭司和象雄王，還有各種象雄戰士和祭司在內的，但實際上他們隸屬于象雄王國，尤其是古辛祭司與象雄王和神山圣湖等同，當然不會成為祭品。
但如果獻祭對象里有暴雨魔將，那可就不一樣了。
恐怕古辛祭司和他鷹笛傳人一旦真念出這祭詞，就會真成為暴雨魔將，也就是恰巴拉仁大惡魔的祭品，任由他擺布
一旦真發展到這等地步，后果不堪設想鷹笛傳人是不知道什么湖之門的，這是只有歷代小林寺喇嘛還有古辛祭司才知道的秘辛。但想想把自己成了惡魔祭品，肯定沒有好事。
因此他未雨綢繆，刻苦鉆研更改祭詞，將暴雨從自然中除去。等到祭祀真到了這塊后，他不會念誦響在腦海里的祭詞，而會念自己更改的。
祭詞是古象雄語，這一千六百多年前的古老語言早就消失在時光中，就連那些象雄遺民，現在的苯教祭司，恐怕也只懂幾個字符。唯有自小刻苦聰慧的甘旦白居在阿瑪拉的幫助下，自學了所有的象雄語。
哪怕現在象雄王國早已消失，被時間拋棄，他也仍認真學習這些早就無用的一切，想著不讓象雄王國的歷史徹底消失，承擔起大王子的這份責任。
誰想罷了。
鷹笛傳人觀想內心，無悲無喜，一切不甘苦悶與憤怒都已遠去。他現在唯一想的，就是通過這次國王祭祀，成為真正的象雄王。
既然衛洵不肯合作，那他也不會去提醒衛洵，等祭祀到了那里
電閃雷鳴不知何時停了，只剩暴雨仍嘩啦啦下著，除了雨聲這世界沒有半點旁的聲音，吵鬧又寂靜。衛洵感到手中的鷹笛微微發熱。
他看不到金翅大鵬鳥角的王冠在黑夜中綻出微光，但實際上這光芒穿破無盡黑暗，不可思議的映照在每一層祭臺上，所有人無論心中雜亂想著什么，都倏然歸于平靜。