在游戲里，第一幕去第二幕并不是通過某個任務開啟的。而是你第一幕把所有能做的任務都做完了，然后就可以發現世界地圖上會出現新區域，也就是所謂“自由都市”。當然在現實中，那不叫自由都市，而叫做夏墟。
總之，游戲的流程中，主角是無事一身輕的狀態去了夏墟。
但是現在情況不一樣，張成是受命而去，目的是完成昆吾大夫的任務。
和之前一樣，侍女過來請張成洗漱用飯。如果說昆吾城有什么變化的話，那就是早餐的花樣有點改變。有了一份燉肉。可惜哪怕烹飪藝術那也是需要漫長的時間積累發展的，所以這些蠻荒時代的“美食”在張成眼里水平還是不夠。他開始覺得自己回去后有必要學學植物學，不是為了能夠在饑餓的時候尋找可食用的食物或者生病受傷的時候有草藥可用，而是為了能夠知道什么樣的食物可以作為調味料。
結束早餐之后，張成在昆吾城庭院里遇到了黃公。
昆吾大夫有事離開，但是他離開前，就已經吩咐黃公做好了各種準備。
昆吾大夫的安排簡單而實際。
九夷之師宗卷的事情，犬戎也不會等閑視之。完全可以想象這些豺狼人一定會派出精干人手來處理此事，他們有極大的可能是不攜帶寶物的情況下混入夏墟，然后在夏墟的某處天子祭天的祭壇上，借助神力接收寶物，然后立馬將寶物“轉發”出去，直接送到東夷手里。
簡單，直接，迅速，可以說是犬戎能夠想出來的最好的辦法。比起派遣一支小分隊攜帶寶物一路穿過諸夏的領土，安全性不知道提高了多少。
昆吾大夫的目的是得到九夷之師的宗卷。所以張成必須在犬戎使者接收寶物而尚未發出去的短暫間隙，將寶物奪到手。很容易看出，這個任務的核心，就在于祭壇。只要監視著祭壇，就可以守株待兔，耐心等著寶物出場。相對而言，武力方面反而次要得多想也知道，這種事情人多反而是累贅，犬戎使者的隊伍人數不會很多。
可是祭壇并不是那么簡單的。因為大家都知道，這處夏墟是夏室遷都的產物，而且是主動的遷都。也就是說，夏室遷都前后，雖然祭壇無法搬遷，但有足夠的余裕和資源做好處理，免得天子祭天的祭壇被褻瀆甚至濫用。倒不是說怕這個會導致什么嚴重后果，而是出現這種情況有損天子的尊嚴。
針對這種情況，昆吾大夫計劃派出了兩隊人馬，一組是張成，他是輕裝簡從上路，目標是盡快抵達夏墟并提前找到祭壇。另外一組是遷，他則率領一支部隊抵達夏墟，為未來的戰斗武力支持。張成的行動比較隱秘，而遷的行動則得到諸侯支持，可以明目張膽的行軍。
話是這么說，但是張成知道肯定還有第三隊人馬，就是昆吾大夫自己也許還有他最精銳的部下。如果事情有變，比方說證實祭壇的位置不合適大隊人馬行動，亦或者對方的人雖然少，但個個都強得像是某內褲外穿的氪星人，那么張成就可以通過玄圭召喚昆吾大夫這根金大腿出場。順帶可以見識一下祝融神裔到底有多少本事。
總而言之，三隊人馬，最關鍵的毫無疑問就是張成。