因瀝源距離店房并不遠，大家都步行而走。不大一會便遠遠的看見娥英祠。娥英祠祭祀舜妃娥皇女英，祠前就是濼水之源。只見三股泉水噴涌而出、有半人高，出水和落水聲音悅耳、傳出好遠。大家循著水聲走近，只見一大片湖泊中央，環繞著噴涌的泉眼，非常壯觀。這里大概因地下泉水清澈涼爽的原因，周圍都顯得涼快至極。大家看后都覺得心曠神怡，感慨老天之鬼斧神工。看了一會兒，便分頭四下轉轉。濼泉和娥英祠的周圍是大片的樹林，順著濼泉的水流，樹林之中還有幾個小泉眼，也涌出清涼之水，最后匯成濼水，流向大明湖。
娥英祠的周圍還有好多人正在乘涼和觀賞。其中有歷城百姓，也有象他們一樣慕名而來的。人流中，有峨冠博帶手搖折扇的書生，也有黃白青黑纏巾配穗的劍士。人群熙熙攘攘，議論紛紛，有指指點點的，有吟詩作賦的。朝廷禁帶兵器，唯劍可配，只因當時文人墨客士族大夫佩劍形成一種時尚，并演變為技擊的習俗。但官府規定只有劍士和武生有佩鐵劍和班劍在街上行走的資格，而且要帶有官府發的武生巾和武士劍穗，否則視為違法持械。
孫云和蕭月轉了一圈又回到泉水池邊繼續觀賞。蕭月和女孩們依然女扮男裝，顯得清秀英姿，她又回到5年前的呆過的地方，心頭故地重游的情感，趁著泉涌泛濫出來，目光也透著濕潤明亮。孫云怕他傷感，就問；“小月，我記得酈爺爺書上說，咱們這兒看南邊的山是歷山，山上有舜祠，你也去過么”小月回過神來，眨眨眼說；“嗯，我去過，山上景色可美了，除了可以看見濼泉、大明湖、還能看見北面的黃河呢。”
孫云說“酈爺爺可真能考察，這一代估計他都走過了。”蕭月說“應該是，聽說酈爺爺年輕的時候，隨同高祖遷都后，黃河中下游都游歷過，我估計連酈影都不了解。”
孫云說“可不嘛，那時候離現在有三十年了。”蕭月說“我還記得，歷山山腳下還有個舜井呢，傳說大舜在歷山躬耕留下的。有人說舜井和咱們眼前的泉水相通”
“能嗎這么老遠，那得地下有個暗河相同才行啊。”“我也不知道，傳說是這樣的酈爺爺沒有記載。或許是大家猜的吧。”
“我覺得是真的”這時身邊的一個人說道，他倆扭頭一看，是一個20多歲、書生打扮的青年，個子高高的，相貌威風、又瀟灑飄逸，肋下佩戴一把長劍，綴著金穗。長劍劍身比普通的劍匣寬很多，好像持劍的人力量比較大。但稍微仔細一看，發現原來劍是木頭的，通體、而且沒有劍匣，完全就是技擊比武時的木劍差不多，只是寬許多，像閘刀。書生笑笑，繼續對他倆說“我聽老輩人講，有人試過，在舜井投過麥麩，一天一夜這邊的泉眼便冒出來。”
“這么神奇啊。”孫云看這個大哥哥和藹親切、知識淵博，覺得很投緣、一點沒有拘束，就問“那真有直通的暗河啦”木劍青年說“暗河一定有，但不一定是直通的，應該是一個大網，要不然歷城怎么會有那么多的泉眼呢。”
孫云看木劍青年的寶劍綴著金穗，一看就是金劍武士的標志，便又問“兄臺，您也是金劍武士吧怎么配班劍呢”青年笑笑“哈哈，差不多吧。我原來也使鐵劍，而且是一把名劍。但后來與人比武，還是被損壞了。因此我醒悟，再鋒利的寶劍只有和自己心靈相通才會有作用，否則只是一件器物。如果能應用得當、配合自如，哪怕是木劍也一樣的。”
“一樣的”孫云看著木劍青年有些糊涂，一時沒有回過神兒來，便停了對話。這時同學們逐漸的回來，也都圍了過來，李辰聽了極為欽佩，接話道“仁兄見解果然非凡，我等佩服之至，我們也好學劍但還是武生級別，沒參加過劍士比武呢。以后有機會一定請多指點，請問您貴姓大名”木劍青年道“呵呵，不敢當，以后常切磋可以的。在下姓仲名圖字子紹，外地人，來此游玩，外帶見個的師兄。看你們好像是太學生，也不是本地的吧”