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          164建陽(2 / 3)

          楊炯說“這個理由算你蒙混過去,那你去暉文里干什么呀”

          蕭月說“這個我知道,暉文里不是李彰和崔鳴的家么,就是當年蜀漢劉禪和東吳孫皓的就在那,大云一定是想去看一眼,懷懷舊吧。”

          孫云點頭說“是啊,反正從建陽里回學校正好路過暉文里,我就看一眼然后再回校。”

          很快大家結伴順著邙山下來來到城東。建陽里是當時佛教寺廟的聚集地區,有瓔珞、慈善、暉和、通覺、暉玄、宗圣、魏昌、熙平、崇真、因果等十多個廟宇。從漢代以來至今,一些大儒藐視朝廷,拒絕出仕,都隱居于此,因此這個地方士人最多。尤其三十年前,大魏定都洛陽,許多士人因為不愿意做官進而出家,加上后來北魏大肆的建設寺院,使這一代更是佛寺林立,高僧云集。好多老人對這些往事都多少耳聞目睹,只是時光荏苒,當年才俊,意氣風發,如今已是兩鬢斑白,修心養性了。

          到了建陽里,大家約好一會兒聚會的地點,然后各自散開游玩。今天這里人群也多,都是從邙山游玩回來的,然后都在這里拜佛許愿。同學們瞬間被人群擠散,便三人一群,五人一組分開游覽。李辰、王先幾人走進圣宗寺,看見一個三丈八尺的佛像,莊嚴端正,炎光輝赫,獨絕塵世之外。室內外許多百姓,都是到樹神祭拜后,來此駐足瞻仰。

          元家姐妹也在里邊,玉儀是頭一次來到這么盛大的場面,并以普通百姓的身份近距離參觀廟宇,倍感興奮,不停的來回觀望。美儀今天看見王先詩歌排名靠前,這會兒又開始對他關注,與之討論詩經一類的話題,讓王先嘗嘗被人追問的窘境。李辰和酈影,也難得很長時間沒這么輕松待在一起,倆人一邊瞻仰,一邊指指點點的交流,十分愜意。吳堅和楊蓉,楊炯和盧靜也都各成一對兒,充分享受難得的輕松。

          孫云和蕭月信步走到崇真寺,寺里非常寬闊,游人也很多,大家都在松竹樹蔭下談天說地,游玩觀賞。倆人舍開前院奔后面,然后向寺里的小和尚打聽水井的位置,小和尚以為他倆口渴了,立刻指點,他們很快來到一個院子里。

          倆人剛要進院,孫云突然看見,水井旁邊的一個古槐樹下,有倆個青年男女正相擁在一起。孫云一看都認識,正是杜嬰助教和董助教,大概他們也是口渴了,來到院子里喝水。

          孫云趕忙一拉蕭月,閃到院門的旁邊。蕭月說“孫云,你干嘛,神神秘秘的,怎么了”

          孫云說“你看看,里邊是誰,別讓他們看見你。”

          蕭月聽了有些詫異,扶著孫云,輕輕的探頭往里看了看,很快把頭縮回來,臉色一陣通紅,一只手捂著胸口平息一下,另一只手打了孫云一下,說“你好壞讓我看這個。”

          孫云接住蕭月的手說“怎么了你看見什么”

          蕭月滿臉還是通紅,說“不知道,你自己看”

          孫云奇怪,也探頭進去,原來是兩位老師正在親吻呢。大魏年間男女之間還沒像唐宋之后,過分講究倫理道德,尤其大魏是北方少數民族,十分豪爽,女孩子也直率,帶動的整個社會風氣一直很開放,只是后來和南方學的,男子也以妖異脂粉為美。

          蕭月畢竟還小是個學生,看了這些雖然禮儀上沒覺得什么,但還是比較害羞。孫云看了,也趕忙撤回身,不好意思的對蕭月笑笑。蕭月說“還笑什么,老師在里邊我們也不好進去呀。”

          孫云說“我們不用進去了,那口井不是古井,我們還是到別的院子看看吧。”

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