這種類別化的思維是我們機智的祖先簡化世界、提高認知效率的工具，這種心理機制具有根本的進化適應性，有助于我們祖先的競爭與生存。
貼標簽，有助于識別。
同時，現實中不平等的社會地位滋生了偏見。
社會地位這個體系是相對的：要感覺到自己有地位，就需要有人不如我們。一個具有社會和經濟地位優越性的群體，需要以偏見的信念來保護他們的地位。
哪怕身份再低的人，也會傲慢的對待他人。
毫無疑問，人的智力水平、認知水平、社會層級、專業領域、經歷見聞都是不一樣的。只要有比較就會有差距，有差距就會有優劣，從而不可避免的產生一定程度的優越感和自卑情緒。但說優越感和自卑感，本身并沒有什么不妥，某種程度上它的存在就說明自己對現狀有著清醒的認知。甚至在很多情況下，因為這兩種情緒的存在會起到激勵作用產生正面效果，諸如慈悲心和進取心。
但優越感的失控往往就意味著產生傲慢。傲慢又放大優越感，從而陷入惡性循環。傲慢的惡性循環導致認知上放大了原有的差距，但實際上并沒有。差距大到一定程度，就會輕視甚至忽略對方的存在或觀點能力等。
過分的輕視就是偏見。
這里過不過分主要體現在輕視程度是否與真實差距匹配。如果在真實差距允許的范圍內，我覺得那是不能叫做偏見的，只能說是通過常識推斷的見解。但問題就出在真實差距和認知差距不一致上，也就是傲慢帶來的那部分假象差距上。
我行，我覺得你不行。
我不行，我覺得你也不行
我覺得我能讓你不行。
我覺得我能讓你也行。
我覺得我能讓你不知道自己行不行。
偏見就意味著偏愛。
有人對臭豆腐偏見，那么就有人對臭豆腐偏愛。
所謂性格，就是每個人對于不同好惡進行選擇的產物。
偏見沒有什么對錯，只有利益。
一個人曾經吃過一口做的很差的荔浦芋頭，結果就對所有的芋頭產生了偏見，避之不及，這不是歧視問題，而是利益問題，利益問題無法解決。
對于王劍來說，通過目前的情報分析秘境的情況，絕對是非常有必要的，因為……
因為一進門，呂青衣直接說道：“自己找地方待著！”
王劍剛想躲進臥室，龍亦菲卻是見王劍如此馴服于呂青衣，氣不打一處來，馬上說道：“我讓你進去了嗎。”
王劍頭暈腦脹，現在兩女互為仇敵，卻將自己當做了征戰的戰場，自己可以說是比悲慘更悲慘，被可憐更可憐！
不行，作為一個男人，一個頂天立地，一個昂首挺胸，一個頂風尿十里的爺們，王劍絕不后退，絕不低頭，絕不……
“啊，剛剛肯定是唐大刀那貨拉著我喝酒了，為什么想上廁所呢。”
王劍逃竄進去，那慌亂的背影，使得兩女看在眼里，卻是笑在心底。
當然了，這笑意卻也是憋不住的。
衛生間很小，其實這是進口的華國的建議拼裝房屋，也難為這些秘境人可以這么快速的拼好，當然了，這種房屋基本上就是傻瓜式的，裝修也方便。
但是誰會喜歡待在這里啊。
當然了，這里的風格也是屬于急急慌慌的，王劍就發現了好幾處沒有蓋好的粘粘處，嗯？對了，這里可不算是自己人布置的，也許該探查一下，有沒有各種攝像頭之類的玩意兒，好吧，貌似在當今華國，肯花最多的錢在監控設備研發上面的，就是自己了。
龍亦菲怒目而視看著呂青衣，呂青衣也毫不退縮的將這種怒意轉移回去。
最終，龍亦菲卻是笑了，但馬上停止。
過了一會，呂青衣也笑了一下。
跟著兩女就都開始笑了起來。
王劍早就貼著衛生間的門探聽動靜，見到此動靜，馬上打開一條細縫。