轉眼又入了夏天，去年扦插的大櫻桃枝順利成活，春天長出花芽時，崔教授親自嫁接到本地的小櫻桃樹上順利坐果，端午節前它也逐漸變紅成熟了。
總共嫁接了十棵，都在家主府的后花園里，今年第一年每棵樹坐果不多，一棵大約三四十斤，第一批成熟的櫻桃一共大約采摘了有百十來斤，家主府自己吃不了，就給族內的關系近的長輩府上各送去兩斤，崔玉煙那里也送了兩斤。
桐州地界的世家或者望族今年很多都和崔氏一起共進退過，所以今年端午節互送節禮時，除了按照舊歷送的東西，這些人家都另收到了從清河送去的一籃“艷如瑪瑙”的大櫻珠。
今年送往江南給小盧氏的節禮中就有幾籃子大櫻桃，九成熟帶著枝葉摘下來快馬送上運貨的快船，日夜不停趕路，四日內就能送到江南。
戰亂時小盧氏寫信讓時知考慮去江南避禍，時知雖然沒去但這份掛念她是要替原身領情的。
卻沒想到櫻桃送去后在王氏府上竟然引起了“轟動”，原因無他端午節王家設宴，小盧氏就拿了這櫻桃宴客，一時間“櫻珠”美名傳遍了江南。
不久江南地區關于“清河櫻珠”的詩作都多了許多，時知聽到后覺得有些無語。
哪怕知道這個時代小櫻桃都是很稀有的水果，她也不能理解這大櫻桃的名聲竟然傳播得比水車還要迅速。
時知聽到從江南回來的仆人回稟這事兒，表示她真的不是很理解古代人了，她那水車在江南還處于無人問津的狀態，怎么一個櫻桃就快速火了
就算是精油、香皂和玻璃器具問世那也只是“小范圍的時尚”，偏偏一個櫻桃怎么就傳得范圍這么廣了
其實這是因為出現了認知偏差，時知和這個時代存在著幾千年的認知和文化偏差，哪怕她和崔教授都盡力融入，還是有很多想法和這個世界不一樣。
這個時代的信息傳遞不發達，除了朝廷或者世家豪族有意推動宣傳的東西，很多事傳播到外地需要好久，中途傳播再出了岔子那可能都傳不出一個縣就走了樣。
水車之所以在本地引起轟動和重視那是因為本地人能看到所以才震驚，可這次無論是崔氏自己還是朝廷都沒有去宣傳它。
這件事傳到清河以外的地方就變成了“崔氏有了新式翻車，土地灌溉范圍擴大了”，再遠一些就成了“崔氏建了翻車”或者消息直接還沒傳出去。
可大櫻桃不同，那是別人都看到了的“新奇事物”，又加上王家為了宴客的面子，請了很多文人贊頌宴會盛況，所以它很快就在江南“文化圈兒”出名了。
那天王家宴會幾位江南極具盛名的大儒也在，也不知道是真喜歡這櫻桃還是喝高了詩興大發，對著盤子的櫻桃就一頓狂吹，本來世家的衣食住行就受吹捧，尤其這大櫻桃還姓“崔”，這下子想不出名都難了。
想想當年大唐的“妃子笑”其實就很好理解了，荔枝難得可也不至于被傳承這樣，還是因為文人墨客的筆墨才讓這荔枝紅了千年。