西列斯的確承認這一點。不過，現在想起來，那也不過是去年的事情。他在費希爾世界的這一年發生了太多的事情。
安緹納姆解釋了一下這個眼鏡架的事情，然后接著說世界的事情。
袖說∶"所以，我所指的''世界''，就是這片黑暗概念意義上的世界。你現在看到我這個圓滾滾的''樂園''，是嗎但實際上，在更古老的年代，我的居所是概念意義上的費希爾文明。
"那是無形的、那是高于現實又或者低于現實的。一個文明就是這虛幻的世界的''星球''，這些文明以及文明的神明組成了這片地方。我該怎么稱呼這片地方神明宇宙''，或許說。
"只有神明可以發現并且探索這里，不管是強大還是弱小的神。這里充滿了文明的投影、神明的樂園，這里是現實宇宙中那些碰觸不到的東西的集合地。"
西列斯盡可能讓自己理解安緹納姆的話。
神明宇宙是抽象意義上的宇宙，這里并非實物、并非存在，就像是物質與物質、元素與元素之間那層人類看不見、摸不著、無法感知的縫隙。
生活在現實世界的生物無法進入神明宇宙。而即便偶爾有幸或者不幸進入黑暗之海，他們恐怕也沒法來到神明宇宙。
想到這里，西列斯確定地說∶"骰子就在神明宇宙"
"是的。"安緹納姆說，"黑暗之海的盡頭就是神明宇宙。''世界之外''這個概念同時包括了黑暗之海與神明宇宙，但是也并不是完全包括。
我們的話題稍微走歪了，讓我來說說''文明之外''這個概念。''世界之外''還可以說是某種距離、近似于空間一樣的概念。世界與世界之外，的確是兩個不同的地方。
"但是文明與文明之外，就比你想象的復雜得多。在神明宇宙，每一個文明都存在一個對應的呃，''泡泡''或許可以這么理解，就拿阿卡瑪拉的樂園來做類比吧。
"無數的泡泡組成了這片海洋不是指黑暗之海，順帶一提但是，我們假設，只是假設而不是真實存在。我們假設，海洋之上，有一個太陽，照射著海水。
"既然是''泡泡''組成了這片海洋，那么理論上，被太陽照射著的''泡泡''也應當存在著
西列斯證怔地說∶"影子。"
"是的。"安緹納姆柔和地說，"世界上的一切都是相互對照的，有光就必定有影。"陰影''就是這個影子。袍是泡泡的影子的集合體。袖是文明的對立面，是世界的陰影面。
"雖然我將胡德多卡分割出去的時候沒這么想，但是，這是個尷尬的巧合。世界的陰影面，這恰好可以用來形容''陰影''，非常形象與恰到好處。"
集合體。西列斯若有所思地意識到。
他突然反應了過來∶"您剛剛說，李加迪亞在陰影紀的時候出發尋找''陰影的根源但是''陰影''既然是文明之外，是集合體，那么
"是的，''陰影''并不像我們這樣的神明。陰影''并不擁有著文明的根源。"安緹納姆輕輕嘆了一口氣，"或者說，只要這個世界上仍舊存在著一個文明，哪怕只是一個，那么，''陰影''就是不死的。
"如果說我與費希爾文明相伴而生，那么，"陰影''同樣與文明相伴而生。池是我們的影子。或許從某個角度來說，只要我活著，那么"陰影''也會活著。
"李加迪亞，這個我親愛的、笨拙而穩重的孩子，袍做了一個令人難過的選擇。"
他們都不由得默然了片刻。
李加迪亞的做法是無用功嗎在這一刻，這個問題只是輕輕地劃過了西列斯的大腦，隨后就彌散成一種難以形容的復雜與動容。
踏上旅程的、至今不知去向的李加迪亞，他或許正在這茫茫如深海的神明宇宙之中，絕望地、平靜地、努力地，尋找著那侵入袍故鄉的外神的根基，意圖將其一網打盡。
這漫長的努力、這看不到盡頭的黑暗、這廣豪的世界，與這位渺小的、被父神切割了權柄的，甚至在旅途之前拋下了自己絕大部分力量的神明