“苦難記事”。
這是干嘛的
布萊特教授回憶了一下，然后說“這似乎是今年申請的一個社團，所以需要臨時分配指導老師。具體的研究內容，呃”
他瞧了瞧表格，然后指向了其中一個地方“在這兒，寫了。”
西列斯看過去。
“本社團旨在研究神誕紀至帝國紀文學作品中，與苦難、苦行、自我約束有關的描述及相關記載，試圖從中歸納出早期信徒們踐行信仰的不同方式。”
西列斯仔細琢磨了一下這個說法，然后有些詫異地問“他們是想要研究布朗卡尼”
苦行與靜默之神，孤獨的白影，布朗卡尼。
這是一位十分神秘的神明，正如他的神位“孤獨的白影”一般，在整個沉默紀，任誰都不知道祂是在什么時候銷聲匿跡的。祂隕落于無形之中。
不過，在祂隕落之前，關于這位神明的記載確實有不少，因為祂的信徒全部都是罕見的虔信徒，從行為到觀念都貫徹了布朗卡尼虔誠、苦行、靜默、低調的作風。
因為這樣的特性，布朗卡尼以及祂的信徒，在霧中紀的研究學者中獲得了極佳的風評。他們約束己身、潛心苦修，從不招惹是非。
布朗卡尼也是少見的，未曾在帝國紀有過明確幫助或者影響某個帝國的記載。
“或許是的。”布萊特教授不怎么確定地回答，“不過，如果他們想要研究布朗卡尼，那完全可以直接寫在這里。也許，他們還會研究一些別的神明信徒中，可能存在的苦行記載。”
西列斯也點了點頭。
他對這個社團產生了一點興趣。其中的學生是否也是習慣自省，冷靜而內斂的呢
西列斯更喜歡這一類學生。
他在文件上挨個簽上了自己名字。
隨后，布萊特教授收起了這一大疊的表格，說“還得將這些交給艾特利教授。”
艾特利教授是文史院中專門負責行政的一位德高望重的老教授。他年紀大了，所以從教學一線上退了下來，但是仍然留在院內任職。
西列斯說“不如我去交給艾特利教授吧”
布萊特教授樂得輕松，便把文件夾遞給了西列斯。
“我也不清楚，剛剛他本來要來找你，但是臨時被一群人叫走了。似乎是為了調查什么。”布萊特教授說，“所以他才讓我把這個文件夾帶給你。”
西列斯微微一怔，隨后說“會不會和卡貝爾教授的失蹤有關”
“卡貝爾那個瘋老頭失蹤了”布萊特教授表現得萬分詫異。
西列斯說“我聽聞是這樣。可能是調查人員來詢問一些信息。”
布萊特教授嘖嘖感嘆，然后說“讓他去研究那些稀奇古怪的東西，哈。”
西列斯便問“我有些好奇，教授。卡貝爾教授研究了什么我這兒還留有他的許多手稿和資料呢。”
布萊特教授明顯地猶豫了一下，最后大概是考慮到現在西列斯并不是他的學生，而是可以獨立進行研究的教授，所以他還是提點了兩句“他瘋狂地追尋著書籍的原稿和初版。”