上線之后，就是漫長且焦灼的等待。
一天后，小白與王茍蛋歸來。
五天后，蘇冰云抵達巴彥。
半個月后，大宋各門派尋路人登門。
一個月后，爻老、白陌卿、娜蘭朵、第南如約而至，嚴云星為四仙舉行了隆重的歡迎儀式，并就妖族天賦神通、飛升后修煉、神魔大戰等問題向四仙虛心請教，得到了讓他較為安心的答復。
首先關于妖族天賦神通，嚴云星主要想了解紫衣若開啟了通天之門，會不會對她自身造成不良影響。爻如此回復：
“只本尊數萬年所見所聞，除了沙魯耶的【殉月】，再無任何一族使用天賦神通會危及性命，而【殉月】也只是異域月狼族天賦神通的最后一招，任何仙人都可以用自爆的方式達成同樣效果。所以嚴格來說，除了同歸于盡的打法，任何天賦神通都是增強妖族戰力的一種手段，不然必將被族群代代篩選而淘汰，這是歷史的選擇，用你們試煉者的話來講，也是進化的必然結果。而介于通天貓天賦神通的特殊性，又是初代原始神通，本尊不敢保證使用時對身體完全沒有影響，但肯定于性命無礙。尤其紫衣，已經修煉至尋路人之境，有自身實力筑基，斷不能以命化神通。”
爻此一言既是安撫，也確為事實。嚴云星細細體悟，感覺開個門好像也不至于殃及性命，心里一塊大石頭終于落地。再問及飛升后的修煉，此為境界所至，尋路人們亟需獲知的信息。由第南代爻解答。
“尋路人境，近路人其實也就是修仙的元嬰期，只不過人間武者是以武入道，各體系等級對應修道者的煉氣、先天、金丹三境界，到元嬰期后統一。之后是化神、返虛、合道、渡劫，此四大境界可以在化仙池中突破，也可以在人間修道突破，前者快，成功率較低，比如往期尋路人、北荒東海散仙；后者慢，成功需靠天賦，比如我歸農七仙。無論哪種，本質相同，但有一點，如今的先天之氣稀薄，已不適合在人間修道，因為很多人會在渡劫之前元嬰萎縮導致爆體而亡。所以要飛升就只剩化仙池一途。”
“此通天鏡像之門還是得開。”嚴云星咕噥一句，再問道：“那人間飛升需要何等天賦？”
第南異域妖仙，涉及具體也答不太上來，由白陌卿作解。
“與其說是天賦，不如講是運氣。三種好運氣，一，有一位好師父，比如大圣；二，找到法則漏洞，比如我；三，機緣巧合的快速突破，比如娜蘭朵七仙、豬八戒等等。此為白日飛升。世間不少，卻也不多，畢竟強如陽哥也是化仙池后飛升，個人認為與天賦沒多大關系。”
“也就是說，先天之氣的稀薄和天庭的關門導致兩種飛升法都不可行對嗎？”蘇冰云再次確認了一遍。白陌卿笑著點點頭，招呼蘇冰云坐她身側，握著手兒說些親近的悄悄話，由娜蘭朵繼續講解。
“飛升之后，仙便有了區分。從修煉方式與種族劃分，以武入道統稱人仙，爾等將來便是；修真修道參佛者統稱地仙，上洞八仙、彭祖此類，佛家有其它叫法，不提；妖族則為妖仙，我等便是。至于你們所言鬼仙、魔仙之流，修煉世界并無此類……”
娜蘭朵說到此處，爻插了一嘴：“不過倒是有一種小眾仙，稱尸仙。另外還有天庭直招的人間至圣，比如關圣帝君，為圣仙；直招的神職空缺，比如……花天嬌，為飛仙；當年封神榜上死后封神的，為靈仙。此為少數，可單獨成類，也可與人、地、妖混淆。區分不區分其實都無所謂，因為更重要的是之后的修仙境界。娜蘭朵你繼續。”
娜蘭朵微微點頭，再道：“不管是哪類仙，在飛升后的初始階段統稱黃仙，也就是散仙。之后為玄仙，天兵天將便是；再之后是太乙道天、真、金，天為尊，真為座，金為仙，統稱真人；而后為大羅道天、真、金，統稱上仙。修煉至太乙天仙者可擔任天界神職，肉身成圣者直接為太乙真仙，修仙速度最快，地仙速度次之，人、妖仙再次。”
娜蘭朵講完，爻再做補充：“太乙道在佛界可稱羅漢，大羅道可稱菩薩、佛，其實大羅道之下，每一級別仙法并非不可逾越，散仙戰玄仙是有的，玄仙戰真人也是有的，但到大羅道，修煉至三花聚頂，五氣朝元，基本也就是另一重境界了，上仙與下仙的差距相當于仙人與凡人的差距，是碾壓級別的存在。”
嚴云星聽罷，腦海中仔細梳理了一遍，與科技世界的神話、網文等仙階劃分雖有差別，但大同小異，并不是很難區分。比如爻以前自稱尊，幽州斗法時稱座，應是由太乙天仙進階為太乙真仙，而真諦等北荒散仙和歸農七仙的“本座”就是瞎詐呼了，是假的“座”。同樣的，當年八岐大蛇全盛時期應為太乙天仙、斗木獬亦為太乙天仙、明賢應是玄仙、鐘離權應是太乙金仙！