當然黃雀所了解的也并非事情的全部，海漢雖然給予了符山峒的黎人極好的待遇，但也并不是意味著所有的黎人都能得到同等對待。這個問題的主要考量標準，就是看其是否愿意接受海漢執委會的安排，主動地爭取融入海漢社會體系的機會。符山峒是首個與執委會合作的黎人山寨，因此他們所得到的待遇幾乎是最好的，目的也就是為了讓其成為區域范圍內的一根標桿，以便能讓那些舉棋不定的黎苗山寨早下決心。
但后來者就不見得會全部依照符山峒的標準來處理了，像專門給符山峒劃出一塊專屬居住地，并且在遷出山區之后長達半年的時間中一直給予符山峒民眾近乎免費的生活保障，類似這樣的待遇在后續的黎苗山寨外遷中幾乎就沒有再出現了。之后遷出來的山民大多都只能進入海漢劃定的居住區，與其他族裔的歸化民一起混居，至于生活保障，那也必須要由這些山民通過勞動來獲取。
黎苗兩族的民眾遷出山區之后，最快獲得收入的途徑就是報名參加民團，只要體檢合格，入伍同時就會發一筆安家費，足夠一個五口之家在三亞生活兩個月所需。而且家里只要一人參軍，全家都能獲得歸化籍，比起在其他工作崗位上慢慢熬資歷等名額要容易多了。因此近兩年歸順執委會的黎苗山民中男子青壯的參軍比例極高，往往都在五成以上，是海漢民團中不可忽視的一股組成力量。
而不愿意吃兵糧又想快速獲得收入的人，還可以去應聘海漢工業區為數眾多不需要技術的工作崗位。當然了，這些崗位往往都具有一定的危險性或是對身體有毒害作用，比如冶金車間、化工車間，都有許多淘汰率極高的崗位在等著這些對前景一無所知的新人。
當然除了這些有風險的崗位之外，其實還是有很多低風險但收入也相對較低的工作可供選擇。比如從事伐木、搬運等需要大量壯勞力的崗位，即便沒有取得歸化民的籍貫也能得到工作機會。不過從事這些技術含量較低的工作，往往每個月分配到單位的歸化籍名額都很有限，想要取得歸化民的籍貫就需要更長的時間了。
黃雀倒是不會有這個麻煩，因為他的身份背景比較特殊，只要他愿意申請歸化籍，民政部大概會在收到申請的第一時間就給他辦好相關的手續并發放身份識別物給他。但對于絕大多數剛剛走出山區的民眾來說，取得海漢歸化籍才算是他們踏上人生新旅途的第一步，如果沒有拿到這個寶貴的身份，那么他們走出山區之后的生活也不會跟之前有太大的變化，并且將會一直都處于這個社會體系的底層。
除了這些愿意與海漢合作的黎苗山寨之外，倒也不是沒有出現過狂妄自大，不將海漢放在眼中的山大王。這種對象不跟海漢發生利益沖突也就罷了，一旦扯上了關系，又不肯服從執委會的安排，很快就會成為武力鎮壓的對象。僅1627年下半年至1628年年底期間，在海南島南部山區，因為各種原因而被海漢民團掃平的黎苗山寨就多達七處，這些寨子往往規模都偏小，又想要獲得跟其他大寨平起平坐的待遇，談判過程中不肯遵從海漢的游戲規則，有些甚至宣稱要對海漢采取敵對態度。
俗話說不作就不會死，執委會主觀上雖然更希望能充分利用這些山寨的人力資源，但遇到棘手的對象也并不會就此退卻，海漢民團的火槍很快就出現在這些山寨外面，實實在在地教會了他們做人的道理。山民們手里的鉤刀和竹箭根本不能對荷槍實彈的民團造成實質性的威脅，憑著血勇之氣發起的沖鋒也不過就是耗費幾十枚廉價的鉛彈而已。民團的幾次武裝行動共計殺死頑抗人員一百余人，其余的成年人全部作為戰爭俘虜投入了苦役營。考慮到已經歸順海漢的本地黎苗族裔感受，除了一部分尚不懂事的小孩被留下來送去了少年軍校，其他俘虜全都被裝船運往了黑土港，他們將在那里從事數年的煤礦勞作之后才能獲釋如果他們到時候還活著的話。