地獄輔佐官鬼燈對于李清明的性格跟背景有了一定掌握之后，控制狂鬼燈心情好了不少。他一向信奉，看一個人的人格，揍一頓便知這樣的邏輯。
其他的能偽裝，遭遇致命打擊時的第一反應無法偽裝，人類的本能會做出反應，而那反應往往代表此人的性格特征。好比李清明，就是個比看起來更為脫線的逗b這個事實他已經確認無疑。
那不就跟晴明一樣嗎人類的轉世雖說受到不同環境影響產生性格上的差異，但其實還是有些本質恒古不變。
李清明倒是借由跟地獄輔佐官溝通，了解了一些關于晴明大人的情報。好比晴明大人的確如同所推斷，是個武林高手
這事要從晴明大人的祖先來追溯。大家都知道晴明最初得到賀茂忠行傳承，是因作為童子侍從的他能靈視到鬼物。就晴明的身世問題，很多人質疑，但其實你想一想那個時代的具體情況就知道，他的身世其實也不算多撲朔迷離。
這個時代階級性很強，天皇制本就是非常封建的集權制度，可想而知階級在這個時代有多重要。平民的孩子就是平民，很難往上爬，哪怕有再優秀的能力都被人詬病好比蘆屋道滿這個草根出身，哪怕現在成為大陰陽師，依然背后謠言不止，誹謗成山。
反正他沒靠山，有能力又遭人嫉恨的人，被人群起攻之不是很正常嗎物理上無法打擊你，就讓你淹死在吐沫星子里，最起碼讓你無法爬上去受到重用，現實的貴族就是這么實在。
從幾個方面可以看出安倍晴明的出身其實不錯，其一，是他能成為當時名滿天下的大陰陽師賀茂忠行的侍從。別小看這點，那個時代就算侍從，尤其是給大人物提鞋牽馬的侍從也不簡單，因為你作為侍從，要得到最基礎的禮儀培訓，才能知道在什么時候做什么事合適。
當然不外乎有察言觀色，很快學會的人，但大部分人是因本身家族就有一定程度的背景。所謂沒吃過豬肉也見過豬跑，生活在本身禮儀嚴格的環境，多少會耳濡目染，稍許受到些熏陶。這就是為什么很多人都擠破頭想進入大家族當仆從的原由，不說收入問題，環境會給你帶來良好的開端。身份從禮儀上就能體現出來，而禮儀往往是你身為此階級之人的證據。
其二，從生物學原理來看，也能察覺這個問題。那個時代的人大多數生活決定飲食。平民是沒有那么好的條件也營養獲得均衡，大部分平民都只能維持最低等的生活所需，以狩獵的肉類為主，谷類跟魚類都是貴族的特權。田地產量遠沒有現在這么大，谷物大部分賣錢，小部分果腹，這才是現實。這樣的環境下，維生素缺乏，很多平民都患有夜盲癥。
也有說法認為，平安時代的百鬼夜行其實是強盜犯罪橫行的證據，正因為平民大部分都是夜盲，那些犯罪分子才如此猖獗搶了你的東西你都看不見也追不上，他們等同生活在日落后全黑的世界，難怪如此為守護自己的安全如此艱辛。
而安倍晴明，就是在百鬼夜行時，比其他所有人，甚至賀茂忠行先一步察覺了鬼物靠近，進行預警，因此才被重視啟用。我們先不說傳聞中的鬼是不是真鬼，單說他的視力，唯有幼兒時代有著豐富營養攝入，才能讓他在童子時也擁有如此良好視力，而不是跟絕大多數平民一樣夜盲嚴重。
第三點是根據歷史發展來推斷，他后來變得非常有名，還被重用。如果他真的是個家世不明之人，多數會跟大部分那個時代的人一樣，被罩著自己的大家族以養子女婿之類的名義收入其中，也就是說，如果他沒有一定家庭背景，他應該姓賀茂。賀茂家族不會讓他獨立出去，放過這么好的人才；而憑借極好的靠山他也能更進一步，省卻許多磕磕碰碰的煩惱。
所以他的身世其實非常確定，是當時的大膳大夫官之下級貴族安倍益材之子。他的母親，多數就是平民，沒有資格被記載于歷史記錄之上，之后他在陰陽術之上的造詣驚人，此天賦明顯來自母系，因而最后他被傳做白狐之子。
從安倍益材這里往上追溯，由譜系上來看與一名叫阿倍仲麻呂的人有親緣關系。具體是從阿倍大麻呂這一輩開始的下一輩，共有兩子有資格登記入族譜，分別為鳥子跟目，從這兩個人又分支出的家系，傳承許多代后其中鳥子的后裔第十一代是安倍益材，而目的后裔第三代為阿倍仲麻呂。
阿倍仲麻呂是個在歷史上也留下筆墨的人，他是奈良時代的遣唐留學生，到了洛陽之后太過喜歡中國，改名晁衡留在大唐。在西安甚至還有他的紀念碑，是1978年西安市跟奈良縣商議之后各自立碑紀念。在那個時代，島國文化還遠遠不如唐國，所以像仲麻呂這樣的留學生的主要任務就是引進對他們來先進的文化，尤其詩歌、歷法、古典文籍等等，他甚至跟李白是很好的朋友，在他歸國的時候有傳聞他在海上遇難，李白甚至垂淚為他作詩。在仲麻呂歸國之后看到詩篇感動不已，寫詩抒發對故友的思念。
跑題了，總之，也有傳說晴明是仲麻呂的子孫，但其實從譜系上他們相隔很多代，而且更往上好幾代的祖先才是同一個。