教中的本尊,意思是一個教會主要拜的是什么。如果是佛，本尊就是佛。如果是神體，某種神化了的東西,好比神木的一段之類,那么本尊就是神木。
真言宗是佛教密教一流,這個由真言宗演化而成的宗教多數也是拜佛。但很可能拜的不是人們常知常見的那種佛,佛教來自印度,印度佛教的神大大小小各式各樣很多種，具有善惡兩面性的神不在少數。密教更是如此,很多密教放在常識之中完全偏離世道。
三島輪不能飛檐走壁，他能上來,是坐著自己剪紙成龍的式神,同時展開了視覺屏蔽才潛入成功的。之后他跟李清明又如法炮制，坐著龍式神往峭壁更深處的洞穴而去。
現在李清明覺得三島輪簡直就是忍者別看他武藝有點不行，但法術真的很厲害,應用起來非常靈活，如同呼吸一般自如，在三島輪而言,法術可能就跟你平日說話辦事一樣，很隨意的一項選擇,能用到就用上，無需準備工作。
三島輪也介紹了下自己的情況，他是游部子孫,家中本就有一些有關他們祖先遺留下的法術。他們家族的法術體系其實多數為靈魂脫體類,以及利用想象力制造強力幻覺來影響實體世界，好比龍跟白鳥就是靠媒介跟他的想象力再現。但他自己其實對于密教的各種法術更為感興趣。
“我相信，法術的施展與影響力,跟術士對世界的理解有直接關系。我們祖先所留下的那一套雖然有用，但就好比已經時代久遠的過去的遺留物。時間在前進，我們對世界的認知也在前進。”
三島輪如此解釋道。
“因此我開始探究本源，我想了解其他密教又是如何理解這個世界，想要從中得到新的啟示。”
李清明佩服不已，這就是法術界的學術大佬吧這等專研精神，說不定真能被他專研出新的法術。
“晴明大人又是如何理解這個世界”
李清明語塞，你不跟我討論哲學，我們還能做朋友
幸好他們的目的地已經到了，李清明不用頭疼于如何回答對方的問題。此處是一個密教參拜的地方，門外還有守衛。兩人利用三島輪的法術用了一個繩圈將他們套入其中，跟玩火車游戲一樣抓著繩圈往里走，一次隱瞞對方的視線混入進去。
等他們來到參拜大堂，看清殿上所參拜之物，皆是嚇了一跳
那是一尊有著大象腦袋，四只手臂，大約半人多高的佛像，佛像懷中還放著一只骷髏
“這是俄那缽底，也就是歡喜佛”
三島輪一副看到金銀財寶的樣子，雙眼都發直了
“四臂暗示男女交合，頭為象，是為濕婆之子毗那夜迦，死后被濕婆用象頭復活。后續佛教常用大威德金剛做為其法身供奉，無論是形象還是象征含義都進行變革，以歡喜二字指向大無畏的勇氣與戰勝異教徒的喜悅。但這尊，這一尊本尊，應該是按照更古老的寓意”
李清明關注的重點是骷髏頭“那只骷髏”
三島輪才注意到“估計是他們自己變形的教義之中所含元素，將骷髏當做本尊的一部分一起供奉。想必那應該是德高望重之人的頭骨。”
說罷，三島輪就直接上前，將骷髏頭直接從本尊上取下來，毫無尊重之意，之后雙手抱起那尊佛像，不知道怎么操作，那佛像就變小被他收在懷中了。
李清明簡直被震驚全家就連大小都能變你果然是忍者后裔
不知道三島輪的一番操作引發什么連鎖反應，整個山都在搖晃。兩人趕緊溜走，這時候三島輪之前放出的白鳥飛回他身邊，引領他們到其中一個山洞。