在大月國，有一種說法發授之于父母，不可輕易剃度。因此，只有和尚才被允許剃成光頭。可是，這人并沒有穿僧袍，是簡單的普通人裝束，也看不出有什么特別之處。仵作一邊驗尸，一邊尋找著其他證物。但是，也什么都沒有發現。
“最近有什么和尚失蹤么”馬茂春問轄區里長。
里長負責這一片區域的人口登記工作，也是最了解轄區內情況的人。四十幾歲的年紀，看起來還算老實可靠。他想了想說“最近的一座寺廟，普仁寺前日的確有人來報，有和尚失蹤了，要我們幫著查一查。但是因為正在做小滿的活動，我們的人手也不夠，就先答應了下來，但還沒得及去找。”
“先讓普仁寺的人來認人吧。”馬茂春也是個急脾氣，立刻讓侍衛去了普仁寺。他看著已經換了一身衣服的我，點點頭說“還是這身好看，看著精神小伙兒。”
“嘿嘿，你們還真是各有各的說法。”我干笑了兩聲。
仵作還在勘驗尸體，水湯流了一地。這院落并沒有經常住人，是大戶人家的別院，偶爾才來小住。所以，在這里的幾乎都是打雜和整理物品的下人，年紀也都不小了。看到從自家院落井里撈出了死人，幾乎個個都嚇壞了，一個個發抖著。馬茂春的侍衛們正在問話，他們很緊張很害怕。
我也沒看出異狀，就只好繼續回頭看這句尸體。這男人不老，就是肥肉多了一點。雖然是個和尚，但這身肉看起來總讓人覺得不舒服。仵作也在搖頭，說是看不出來什么。那個致命的傷口看起來很整齊，估計是一刀斃命之類的。但具體是什么兇器，還要再查查。
那現在可以推斷的是，這和尚被殺死的時候，一頭栽進了井里，因此井口外沒有血跡，也沒什么打斗過的痕跡。因為這口井沒有被封閉，所以這就成為漏洞。這口井距離天地苑的水車直線距離不超過一百米，血水積存在地上，在水車的抽動下，與其他幾口井的水一并倒入了竹管里，并一起流入了田里。
這是巧合，還是故意要破壞祈福儀式這兇手的目的是什么
我和馬茂春前前后后走了一圈，又勘察了一邊水流動線，確認血水為何流入田間的原因。此時，水流早已經緩和，水車上的人也都下來換了衣服，不過禁軍沒有讓他們立刻離開，而是趕到一個院子里，先等一下再說。
那我們最終還是回到尸體前。這個吧，或許可能還要和這句尸體聊聊。不過，這幅尊容，實在讓人沒有閑聊的欲望。
又過了一會兒，普仁寺的方丈在侍衛的帶領下，趕了過來。五十開外的和尚，面目和善，光頭很亮。他仔細辨認了一下，說這并不是寺里的和尚，而是半月前來掛單的和尚。
大月國的和尚有游走四方的習慣，在一個寺廟里待久了，要出來游歷四方，看人間疾苦，才能夠更好的一心向佛，得道授業，普度眾生。但在外面走久了，也要需要找個地方住下來，靜下心來念念經，休整一下。
因此，拿著自己寺院開具的介紹信，無論走到哪里的寺廟，只要出示這個，就能夠住下來，有吃有喝，直到自己想走了為止。而在此期間，作為寺廟的編外人員，也稱為掛單和尚。不受寺廟的管束，但要遵守相應的規定。
比如普仁寺雖然不會管掛單和尚，但每日也要清點人數，有開門關門的時間。方丈在例行檢查時，發現這和尚夜不歸宿是常事，就頗有微詞。和尚一生氣，還跟他辯白了幾句。之后就徹底不見了。掛單后，若是要走，就要消單，結果這和尚也沒消單，直接消失了。方丈等了幾日，實在坐不住了，就直接報告給了里長，讓他幫忙給找找。至少給個說法，是消單還是依然會回來他們也好有個準備。
方丈看到尸體的時候，連呼阿彌陀佛，有些發抖。“雖說修行之人早已經將生死置之度外，但見到曾經活生生的人變成這幅模樣，依然感到難過。此人品行不算良善，但一心向佛之人，未必就是壞人。但請官家盡早破案，也令真相大白，還人公道。”
方丈的話里話外，透露出這和尚平時也不是什么好人，但畢竟是一條性命的緣故，還是要查出來到底怎么死的。反正我都聽明白了，只是，我也不知道從哪里查起。
“他的那封介紹信還有吧能拿來看看么”我問道。