日托米爾城如同末日降臨一般，馬車行的生意好的不得了，所有的運輸馬車在短短一天的功夫里，就全都租出去了，整座城市處于一種躁動的壓抑中，要不是留下的治安隊民兵還算盡心盡力，日托米爾城恐怕早就發生暴亂了。
日托米爾城之所以還能保證基本的社會秩序，主要是波蘭立陶宛王國帶來的威壓，如今圍剿赫梅利尼茨基哥薩克叛軍，進攻基輔城的消息已經人盡皆知，軍隊也早已向基輔城調集，甚至不少波蘭大貴族領導的先頭部隊，與追隨赫梅利尼茨基的哥薩克小股部隊發生了接火。
可以說，如今的波蘭城市和人民正沉浸在國家的‘偉大’之中，除了那些受壓迫的異族農夫和桀驁不馴向往自由的哥薩克之外，大多數波蘭人還是對波蘭立陶宛王國有信心的。
自然而然的，無力逃離日托米爾城的波蘭平民十分鎮靜的維持著自己生活的城市秩序，留下來的民兵大多數都是來自平民階級，在這個時代中，組成民兵的成分很少出自有產家庭，幾乎都是市民和鎮民階級構成。
當然，大貴族領導的部隊里，還會強征很多鄉野的農夫入伍充當民兵，畢竟，打仗的榮耀是屬于軍事貴族騎士老爺的，跟這些底層的民兵毫無關系，就算他們打贏了，功勞大頭也會被他們的貴族長官摘走，民兵求得主要是軍餉和勝利后貼補家用的搶掠。
勝利者對戰敗者搶劫，在17世紀是合情合理的常態，被搶的一方也只能忍氣吞聲，誰叫他們被打敗了呢？
比起那些連命都沒留下的人，被搶的人無疑算是幸運的，至于戰勝者對女性的侵犯……
好吧，平民女子本身也沒有什么貞操觀念，要是可以用身體祈求勝利者的士兵放棄搶走他們的口糧，不知會有多少村婦哭著喊著求‘那個啥’……
這時候的人愚昧，但也很‘現實’，見多了死亡后，人類其他的訴求標準真心很低很低。
真正矯情的不過是那些從小錦衣玉食的貴族小姐罷了，這種貴族小姐被俘虜后，下場也往往比平民女子凄慘的多，或者是好得多！
這主要取決于勝利者的身份和被俘獲貴族小姐的家族實力。
東方古國將女子當作政治聯姻工具，在西方的歐陸實際上也沒有什么差別，門當戶對是人類社會發展的必然趨勢，無論東方還是西方，門第之間從來都沒有消失過。
離經叛道除了成為悲劇外，還有可能被后世的詩人和戲曲家寫成劇本和感人的事跡，譬如，羅密歐與茱麗葉……
來到17世紀的洪天成有時候也忍不住感慨，與這個時代生活**低，樸實麻木的平民對比，21世紀的老百姓簡直就是生活在天堂！
真正意義的天堂！
毫不夸張的說，21世紀任何一個小康家庭的生活質量，都堪比這個時代的大貴族乃至國王！
如果算上現代科技帶來的便利，那更是遠遠超出，唯一欠缺的只不過21世紀的男人無法像這個時代的大貴族和國王那樣，隨意睡女人罷了……