至于太平軍制度的強制勞動措施，對貧民階級來說也毫無壓力，反正他們從出聲開始就一直在受苦受累，這根本不算事！
因此，太平軍這一制度迅速籠絡了人數占據優勢的窮苦老百姓，但同時也把那些小有資財的地主鄉紳，和腰纏萬貫的官僚大商人給徹底得罪透了。
最終，太平軍實際上也是亡于鄉紳軍隊之手，而不是所謂的滿清帝國大軍……
覆滅太平軍的主力湘軍，從組建之日開始，滿清朝廷除了官帽子外，啥力氣都沒出，淮軍的組建形勢也相差不多，這兩支部隊正是剿滅太平軍的根本。
至于滿清帝國當時的官方軍隊：綠營、巡防營、城防營、八旗子弟等等，在太平軍面前不堪一擊！
洪天成一來就刀子切在日托米爾城體面人身上，其實也有一部分原因是為了方便推行太平軍各種‘有衣同穿，有飯同吃’的制度。
日托米爾城的窮人終歸是占據大多數的，洪天成不需要獲取他們的民心，只需要讓這些窮人處于太平軍的規劃管制下，保證他們時時刻刻為太平軍勞作，而不是被某些有心人鼓動。
日托米爾城和周邊地區不少窮人本身就屬于貴族老爺乃至騎士老爺的農奴，不把這幫人剔除，洪天成怎么好好掌握波蘭窮人？
洪天成很了解太平軍制度與什么階級處于政治對立，當然也很清楚自己該做什么。
只不過，洪天成的做法沒有歷史上的太平軍那么決絕，帶路黨洪天成還是很需要的，而且這與他的統治并不產生沖突，洪天成又不是要建設真正的大同社會，當然是允許貴族階級存在的。
“大人，經過三天的整頓，日托米爾城已經徹底恢復平靜。”統帥奧斯曼輕盾兵的哈坎.蘇克匯報道。
洪天成點了點頭，望向克雷什托夫：“圣庫制度的推行和傳教的義務，你的人一定要配合好，這一點很重要，是我們未來在日托米爾城立下跟腳的前提。”
克雷什托夫聽后，滿臉憂慮的躬身回道：“大人，我這里沒問題，只是在改造教會教堂的時候，那些教會人員強烈抵制，糾結了一批信徒堵在教堂門口，不讓我們拆除那些‘不必要’的裝飾品，如果我們擅自開火的話，會在日托米爾民間引發極其惡劣的影響……”
“嗯，既然這樣，教堂改造的事情先緩緩，你先配合教司他們在平民中傳教，和實行圣庫制度，當那些貧民發現跟著我們有衣服穿有飯吃后，觀感自然會改變，到時候，就把所有膽敢攔阻的信徒和教會成員全部抓起來充軍！
記住，我們只需要團結大多數人就夠了，在保證日托米爾城不發生全民暴動的前提下，我們可以做任何事！”