“自己爛好心，結果讓參賽學生為他買單。”
猿飛日月身邊一個個頭較為矮小的男生不滿地吐槽，看他穿一身黑的傳統和服，腰間別把木制武士刀，便可猜出他是立本武士家族的。
王靈仙“叫源蒼介，源氏武士家族，不是史書里的源氏，而是明治時期新興的一個家族，專門以古法培養武士，非常信奉佛教。對了，跟旁邊的樓陀羅可能還有點淵源吧。
樓陀羅是古吠陀時期的風暴之神，到婆羅門時期演變成三相神之一的濕婆。
到了佛教里，濕婆變成護法神，其中一個化身就叫大黑天。佛教傳入東土成為唐密，唐密再入立本成為東密，東密里的大黑天即是武士的守護神。”
接下來的話不需要王靈仙科普，岑今就知道雙方的關系水火不容。
新、古婆羅門教跟佛教雖然有一層父子兄弟的關系在，還互相抄對方的神明，實際關系很僵，競爭、搏斗、對立和互相駁斥、互相驅逐的關系，所以樓陀羅一看見對面的立本武士就黑臉。
岑今咬著聲說“樓陀羅是新婆羅門，小立本是東密，都算是圖師兄的徒子徒孫。”
佛教自古婆羅門蛻化而出，先傳唐密再是藏密，之后才是東密，而新婆羅門吸取古婆羅門和佛教兩邊教義而成，所以說是孫子和兒子倒也沒差。
圖騰“黃，不愧談判專家，口才了得，思維敏捷。”
岑今謙讓“還行，一般。”
王靈仙“小立本說你，需要幫忙嗎”
岑今面不改色“狗吠你，你以為咬回去就不是狗了嗎”
王靈仙冷不丁“不是因為你太喪”
岑今摩挲著身份牌，若無其事地轉移話題“其他幾個人叫什么”
圖騰從左到右一一指過“紅衣服、樓陀羅、胡子男，紫頭發殺馬特、天野宗彌、武士男。”
“”
圖騰“不是朋友，沒必要認識。”
行吧。岑今想著確實沒必要記住名字，估計對面也不知道他的名字。
岑今三人沉住氣，沒搭理武士男，反而樓陀羅那邊的紅衣服嗤笑著說“真有本事的人就是限制再多也能拿滿分，怪天怪地怪規則只能說明自己能力不足。”
胡子男搭腔“這是競技賽，不是玩游戲。游戲規則自由而已，有些人就認為打分也必須自由，沒有規則――當然我相信如果規則針對他人，有些人肯定就是另一種說法了。”
紅衣服“濕婆大神不會庇佑這種小人。”
武士男脾氣爆，當即拍桌跟他們對吵，被天野宗彌制止，剛冷靜下來，這邊王靈仙開口“我說句公道話，我們只是被嘴了一句，但是兩位千年前是一家，沒必要為這點小事大動肝火。”
婆羅多全民信教，從出生就浸泡在婆羅門教義，平生最厭惡佛教，更將佛教衍生出來的唐密、藏密和東密等視為異端邪教。
因此王靈仙這話一出，他們從身到心都在排斥。
“誰跟他們是一家佛教教義違逆人倫，從源頭就是錯的。某些延伸出來的佛教教義殘缺，在錯誤的基礎上修行，而且千年來沒有精進和修補，說明本身資質不夠，沒辦法得到濕婆大神的指示。”
紅衣服冷言冷語。
武士男死死按住武士刀刀把，手背青筋冒出，咬牙忍氣吞聲。
一片沉默僵凝的氛圍中，圖騰說“大家以和為貴，尊重彼此，我就很尊重你們的信仰，說到底你們是異派同源，7、8世紀的時候，婆羅門和佛教不是還進行了一場友好的辯論賽嗎”
就是這場辯論賽結束后，佛教被驅逐出婆羅多。
胡子男嘲笑“憑他們這一支劣等人種配和我們辯論教義”