聽到通靈新咒的林善淵趕緊擠到鏡頭前說道“不太對。七八世紀對等華夏應該是大唐帝國時期，穆王墓建于三千年前的西周時期，難道墓穴里的通靈新咒還是西王母在時隔一千多年后進去雕刻的”
“西王母從未到過穆王墓。”
說起自己的墓穴，周滿感覺有點奇怪，不過他很快拋卻這種怪異感，反正是協助西王母藏尸的墓穴，又不是他的墳墓。
“當初我從甘川一帶一路流亡到黔川一帶，受西王母命令建造王墓，為她看守墓穴里的死神軀體她當初談判談下毗濕奴死軀的時候，我全程在場，因為就是我帶他去找的西王母。”
“帶誰”張畏涂問“誰跟西王母談判”
“周穆王十四年，有化人來見，變化多端，穆王為其所惑，遂西游。”周滿念出這段記載于列子的話，簡單述說“化人就是魔術師的意思。當初有一個打西邊來的魔術師找到我，用魔術蠱惑我西游尋昆侖。我覺得他身份成謎，目的不明，行為古怪，但當時我需要一個理由接觸昆侖。”
林善淵撲過來飛快說道“所以你接受魔術師進入你尋仙問道的隊伍并帶他找到西王母，之后你和西王母不，準確來說應該是魔術師和西王母達成一致，互幫互助，她協助魔術師殺死毗濕奴主神，報酬是毗濕奴的軀體，以及魔術師協助她屠盡當時山海昆侖的神明”
“差不多。”周滿說道“不止殺死毗濕奴主神，當時有一批神明想成為第三代新神領袖，于是聯合起來互幫互助，現在的婆羅多沒有神明，以及公元前四世紀東周，佛教打敗古婆羅門教從而興起，原因就在于此。”
里應外合，屠盡神明，反被佛教和耆那教趁虛而入。
“之后協助西王母屠戮山海昆侖的神明，實力銳減，不得不繼續蟄伏，花十個世紀的時間慢慢驅逐佛教。”
“你說的這個魔術師是商羯羅”張畏涂“他跟三聯神里的因陀羅是什么關系你還是沒說西王母為什么想要毗濕奴死軀。”
周滿“慢慢來，我腦子有點暈。我先梳理一下，這就要從吠陀時期的古早神話和古婆羅門神話說起，在西王母之前，全球爆發過第一代和第二代神明的戰爭這里說的第一和第二代指的是我們能找到的文獻記載，可能更遠的時代里還有其他神明。
大概是五到七千年前，吠陀時期以因陀羅、阿耆尼、阿修羅等神明為主要信仰，毗濕奴、濕婆和梵天屬于不怎么出名的小神，而到了吠陀晚期、古婆羅門時期，三相神崛起，因陀羅和阿修羅成為天神之下的天人，不僅降級，還直接降物種，由不死的神變成會死亡的人。
這期間風云變幻，有可能屬于第一代神和第二代神的權利更迭時期。
到了佛教、也就是孔雀王朝時期，婆羅門神話體系里的某些神明被誅殺干凈，于是沒落。
張畏涂“照這推測下去，很容易讓人認為魔術師是因陀羅或者說他是吠陀時期的天神、古婆羅門時期的天人或阿修羅。”
林善淵插嘴“古婆羅門神話里，天人和阿修羅勢如水火。”
張畏涂“據去過詭鎮的學生回來報告，天人和阿修羅的關系非同一般。”
周滿“魔術師能夠想到請求外援，說明他心思縝密，詭計多端，他們為了奪回不死天神的地位，必然用盡心機。自古以來，對待前朝皇族要斬草除根，沒有例外。
但是天人和阿修羅偏偏在新一代天神眼皮底下活過來，還不是無名無姓的活，了解過婆羅門神話就知道天人和阿修羅時常起爭端，活躍得不像個前朝敗將，而且相當驕橫。