吐納術30能夠將力量分散于細胞之中，這些力量會自動地強化肉身細胞，不過現在卻可以主動干預強化，這也是進步。
而隨著黑氣的消散薛宇體內的妖力不斷的削弱變少，但如果仔細觀看的話就會發現這些這樣更加的精純，缺少了一股攻擊性反而更加的靈動、自然。
薛宇體內的妖力成青色，而隨著吐納術的不斷運轉青色不斷的朝著金色轉變，給人一種浩然、圣潔、博大之感。
與此同時頭頂的太陽、腳下的大地、四周的靈氣也在不斷的朝著薛宇的體內涌動，快速的補充所消耗的妖力，朝著法力轉變，一散一補之間形成平衡，法力不僅沒有消弱反而更加的壯大，畢竟相比于妖力來說法力更加的純凈，也更加的凝實。
妖力雖然在爭斗上有些許幫助，但在修行上卻成為了阻礙，所以修行有成的大妖從不去主動的吞噬血食，就算吞食也會將這些血食很快的煉去，不然很容易污染自身的力量。
對于自身的妖力更是不斷的煉化，不斷的蛻變成更加純凈法力。
隨著吐納術30的運轉一股淡淡的黑氣從陶醉的身體上散發出來，黑氣所過之處四周的花草都有些變得黯淡枯萎，不過很快就在這天地之間消散。
可惜每一種神通都需求力、大智慧、大機緣才能修成，不是想想就可以的，不然也不至于成為道門三十六天罡之法。
薛宇也沒有想過一次就能夠練成，憑借自己的智慧然后在外加加點，也許有一日倒是能夠可以練成。
薛宇目前看中的就是三十六天罡之法中的九息服氣和胎化易形。
吐納術30行走坐臥均可修行，而且已經達到宗師級，只要入門之后接下來基本上不用管了，薛宇將目光轉向系統版面。
準確的來說是三十六天罡法中的九息服氣和胎化易形。
三十六天罡之法乃是道門無上神通，其內蘊含天地無上法則，如若能夠修成一種都足以縱橫天地，成為天地間有名的大神通者。
妖族的修行之法第二境界變為化形，由妖化為人，這方世界人族才是天地主角，也更加符合修行之道，化形成功之后修行速度大增。
不過這些野妖所謂的化形更多的是對于天地的感悟，而感悟的多少看的就是自身的資質與機緣了，因此也存在相同的境界法力站立卻高低不一，化為人形之后修行的速度也是快慢不一。
胎化易形號稱盡得周天變化之奧妙，能夠改善自身，重新造化肉身，將自己的肉身打造成真正的符合天地之理，造化之形。
九息服氣此乃金丹大道也，所謂“金丹”，即指生演萬物的宇宙元始之炁。包含調息之法，吸納先天一炁轉化法力，以及全面狀態恢復。注“天仙一脈丹決。”
胎化易形法身與元神可以胎兒化或老年化，或為男，或為女，甚至改變容貌體態。又能變化天地萬物，可謂隨心變化也。注“盡得周天變化之奧妙。”
這兩門天罡法也是目前對自己幫助最大的。
這也是薛宇吐納術40的推演方向，可惜以薛宇目前的智慧還做不到這一點，胎化易形太難了，畢竟是道門三十六天罡神通之一，要是真的容易那么被推演的話就太不值錢了。
九息服氣這門天罡神通就更不用說了，看看后面的備注。
天仙一脈丹訣。
天地之間有眾多體質，比如什么火德之體、水行之體、天生劍骨、先天道體之類的。