一也是自西到東的方向，悠閑的趴臥在草海之上。兩條山巒首尾相近，西側有一處谷口，東側兩條山脈余勢連接在了一起，形狀極為奇特。
再看兩山之間的山谷，寬十余里，長幾十里，清秀俊雅，宛若福地。圍繞兩個湖泊，岸邊有不計其數的帳篷，粗略看過去至少也有數千之多。這些帳篷有大有小，不過裝飾倒是樸素，少見花哨招搖的營帳。
這樣的景致固然讓諸將嘆為觀止，但還不足以讓眾人齊齊色變，真正讓北征諸將失色的是翻過這一座山，沿著山脊而下，穿過山谷，直到對面的另一座山巒，這里的草色是綠的，不但綠，而且綠的很深，就像仲夏時的顏色。草不但綠，還有繁花點綴其中，白紅粉黃紫藍墨，色澤鮮亮，應有盡有。且還有一朵花色成七彩的異種，到了這里似乎平常的很，隔著百丈就能瞧見一朵，隨風搖曳，悠然自得。
入眼所見，春色滿山谷，只是沒有一株樹木，僅余青草。
眾將吃驚的是如此天氣竟然會有這樣一個與時節完全相反的仙家福地，而讓李落動容的卻不止于此。
這是一幅雙龍抱珠圖，上三品的風水寶地。
李落博覽群書，涉獵頗多，風水一道曾在研習山川河海志的時候瞧過幾眼，雖不敢說通曉其中乾坤，但大致一些風水布局也還認得，就曾在仙人峰中破過蒼龍七宿的陣眼。
眼前這一個風水布局李落在書上記載中讀到過，單論品相，還在映照虛像，上應星宿的蒼龍七宿之上，不過不在牧野三圖之中，當真要說起來，雙龍抱珠在大甘的名氣要更大些，沒想到今天會在草海中見到，而且還是瑤庭王帳所在之地。
西側開口，是為引風；東側相連，是為藏風。南北的兩座蒼山是為兩條臥龍，湖泊一大一小，正是地龍吐出的龍珠。這樣一處藏風納水的風水寶地，簡直就是依著雙龍抱珠的格局一板一眼描上去的，分毫不差，品相更加無可挑剔，就算再刻薄的風水大師見了眼前景觀，怕是也只能驚嘆天地造化之功了。
這一副雙龍抱珠圖，只要讀過風水秘術的人眼睛沒有瞎，定能認得出來。所以李落一眼就看出此地的不凡，但是看出來之后隨即就生出更多的疑惑。
地龍有二，一大一小，大者為尊，居正位，小者居從位；龍珠亦有大小之分，以成環繞之勢的為上品；龍尾攬風，龍首藏風，內中藏水，乾坤自在。無論是哪一處，這幅雙龍抱珠圖都是萬中無一的絕佳之地，只是這幅山水圖在李落所讀的風水異志中明明白白的記載著
“雙龍抱珠，雌雄雙列，混成陰陽，擇成五行，分濁氣，引清流，是為藏風納水求氣，可惠澤后世。”
風水一術，一為葬書，一為存身。葬書多指人死之后的入殮墓地，葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。草海不好說，但在大甘王侯權臣之中卻是經久不衰，就連那些州府郡縣的官宦富貴人家也是如此，都想尋一處風水妙地，輕者可以延福后代子弟，有些貪心的還想著可以兵解成仙得道。往往大耗心力錢財的不在少數，所以風水一道雖然是旁門左道，但是這些門人弟子倒也吃穿不愁，有些手段的更加風光，畢竟像李落這般存著馬革裹尸想法的權貴王侯還是不多的。