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          17:黑歷史定格(1 / 2)

          陶簡和鞠倩越好了,下午一起去機哥那里拿各自的手機。

          既然于光決定換人了,關于余笙的設計也就不著急了。鞠倩的牙仍舊隱隱作痛,看書也看不下去,就到客廳打開電視,隨便看一看。

          現在的電視是很麻煩的,打開之后,不會直接播放你喜歡的內容,還需要你親自搜索,親自查找。遙控器是有語音模式的,但是鞠倩跟們叫不上來這個時代任何節目的名字。

          鞠倩想看一看現在主流電視劇里的男子形象,但是當他把“電視劇”模塊的全都翻了個遍,都沒有看到一張滿意的面孔。

          青春偶像劇里的男演員都頂著一張苦大仇深的臉,活脫脫就是一個個自認為城府極深的總裁,眼神里沒有人和謀略。表演的時候,也讓人覺得他面若霹靂,胸中如靜湖。哪怕這些臉是花九的臉,鞠倩或許還好受一點。

          古裝劇里的男子形象簡直就是一個個顛覆。

          鞠倩一邊感嘆這個時代的荒蕪,一邊感嘆這個世界的包容。

          好像這樣相比之下,余笙的臉,真的算是很出類拔萃的臉了。不得不說,吳霜的眼睛還是尖的。

          午飯的時候,鞠倩一邊看著電視,一邊吃飯,抱著自己的碗,在沙發上看著這些所謂的美男子。看他們三庭五眼,看他們儀態舉動,同時觀察彈幕,看看觀眾們到底喜歡他們什么,不喜歡他們什么。

          這種調查怎的很費眼睛。物理上的和精神上的,費眼睛。

          花九在餐桌上,瞥了瞥鞠倩,見她正聚精會神看著電視上的美男子一絲不茍,目不轉睛,幾乎和那些追著余笙跑的花癡們一個模樣。

          “鞠倩。”花九冷冷叫她一聲。

          “啊,在。”鞠倩回頭看著花九。

          花九問“我想問你,經濟學書上的話,你是怎么想的。”

          鞠倩說“我怎么寫的,就是怎么想的。”

          鞠倩第一天在書房看到了那本經濟學,有一段話被花九畫了線。

          “稀缺性是指,一個經濟社會所擁有的資源是有限的,因此不能生產人們所希望擁有的所有產品和勞務。稀缺性一方面源于資源的有限性,另一方面源于,人類欲望的無限性。”

          而花九在旁邊的批注是“如果進入無稀缺時代,說否意味著經濟學和競爭的消亡”

          當鞠倩看到的時候,說“非稀缺時代的經濟學,將成為欲望學。所有的人都能獲得想獲得的任何東西,那么,他們就需要對自己的欲望進行排序。屆時,誰的產品更能被大眾排在前面,誰就是贏家。競爭將永遠存在,人類的攀比將永遠存在。一切都源于,欲望的存在。想要競爭成功,就要掌控欲望。”

          因為鞠就是來自于一個欲望學主導的時代,這些不過是一個很基本的概念。

          現在看這個時代的經濟學,只能感嘆人類的樸實和幼稚。

          花九是這個時代的先醒人,他似乎正在試圖掌控人的欲望。

          鞠倩愣了愣“我怎么寫的,就是怎么說的。”

          花九問“那么我問你,你對這些美男子有欲望嗎”

          鞠倩想起自己的任務,是需要收集形象模型的。

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