和氏璧的大名，那可太響了，但凡華夏人，就沒有不知道和沒聽說過的。
卞和獻上和氏璧后，楚王十分愛惜，都舍不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了四百年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予楚相國昭陽。
昭陽率賓客游赤山時，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去后，和氏璧丟失。
就仿佛它從來沒有在世間出現過一樣，和氏璧不翼而飛，無影無蹤。
又過了五十年，趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。
令人始料未及的是，經玉工鑒別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現，遂據為己有。
秦昭王獲悉此事后，致信趙王說，愿以秦國十五座城池換取玉璧。
價值連城，連十五座城，說的就是和氏璧，它是天下共傳之寶。
趙王懾于秦國威力，派藺相如奉璧出使秦國。機智過人的藺相如不辱使命，設計取回玉璧，送回趙國。這就是赫赫有名的完璧歸趙的故事。
公元前228年，秦滅趙，和氏璧最終還是落入秦國手中。
秦始皇統一六國后，將和氏璧制成了傳國玉璽。
從此，和氏璧消失。那件遠在絕世重寶，鎮國之寶，和鎮族之寶之上的絕寶，華夏的氣運之寶，傳國玉璽，誕生于人世。
和氏璧，就是傳國玉璽
“小狐貍”老狐貍聲嘶力竭地吼道，什么都不管，什么都不顧了，他一把推倒攙扶的蘇晴，狀若瘋魔地撲向陳宇。
老狐貍凄厲地請求道“求求你了，小狐貍，快，快給我看看”
“這是咱們華夏，失傳了太久太久的氣運之寶，氣運之寶啊”
所謂鎮國之寶，能坐鎮一國，滋養一國氣運。
比鎮國之寶更厲害的鎮族之寶，能扭轉一個民族，一個種族的氣運。
而氣運之寶，它本身，就是氣運
由和氏璧打造的傳國玉璽，就是華夏的氣運，華夏龍運的象征
陳宇掏出的這塊和氏璧，只有拇指肚大小，絲毫沒有玉璽的形狀。
它當然不是傳國玉璽。
一切，要從貫穿了整個華夏歷史的傳國玉璽，它的歷代流傳所講起。
秦破趙，得和氏璧。后統一天下，嬴政稱始皇帝，命李斯用小篆雕刻傳國玉璽，正面刻有受命于天既壽永昌八個蟲鳥篆字，由玉工孫壽刻其上。
其方圓四寸，上紐交五龍，是皇權天授，正統合法之信物。
秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。
得之則象征其受命于天，失之則表現其氣數已盡。凡登大位而無此璽者，則被譏為白板皇帝，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
據傳，秦王二十八年，秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇慌忙將傳國玉璽拋入湖中，祈求神靈鎮浪，玉璽由此失落。
八年后，華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上，傳國玉璽復歸秦。
秦子嬰元年，沛公劉邦駐軍灞上，子嬰跪捧玉璽獻于咸陽道左，秦亡。
西漢末年，外戚王莽篡權，時孺子劉嬰年幼，璽藏于長樂宮太后處。
王莽遣其堂弟王舜來索，太后怒而罵之，并擲璽于地，破其一角。