相比起那些被陳宇干掉的任家護衛，他這個任家在草原地區的負責人，無疑掌握著許多至關重要的絕密情報。他一招，任家馬上萬劫不復。
換句話說，他不招，縱使這個造假窩點被搗毀，也依然查不到任家頭上。
汪俊想了又想，決定犧牲自己，保全任家。
因為他知道得罪任家的后果，被陳宇弄死，頂多死他一個。
如果背叛任家，就算他們汪家和任家有親戚，也得死全族。
光看汪俊的神情，陳宇已經明白了他的選擇。
于是陳宇的笑容愈發殘忍，舔著嘴唇道“很好，我就喜歡有骨氣的人。你放心，你這么有骨氣，我不會讓你輕易去死的。”
“我的手段多著呢，不管你經受怎樣的折磨，我都有把握讓你一直活下去。一直活下去，直到你交代、或者被我折磨到精神失常為止。”
聽到這話，蘇晴有點緊張，陳宇卻示意她不用害怕。
那樣殘忍的景象，陳宇是不會在蘇晴眼前展示的。
他從蘇晴手中接過快被嚇死的汪俊，把魚腸劍的劍柄塞進汪俊嘴里，防止咬舌。緊接著，他余光瞥見了一樣東西，指揮蘇晴。“把那個拿給我。”
蘇晴乖巧地依言走過去，跨越重重尸體，取過來了一摞桑皮紙。
桑皮紙柔韌而薄，纖維交錯，吸水性強，是清理青銅器上水漬的重要工具。而接下來，陳宇卻要用它，作為折磨汪俊的刑具。
在古代，這是一種比腰斬、梟首、車裂等酷刑還要殘忍的刑罰。
這種懲罰犯人的方法，在古代叫做“貼加官”，也有人喊作“開加官”。
貼加官本是戲劇用語，古代每場戲開演之前，會有人臉戴面具，手拿“加官進祿”之類的條幅，扮演道教神仙中的“天官”，給人無限神秘之感。受臉戴面具的影響，結合“加官進祿”之意，貼加官由此而來。
不過與戲劇不同的是，貼加官應用到刑罰里，卻極度殘忍。
懲罰犯人時，施刑者揭起桑皮紙，蓋在犯人的臉上，然后用水噴濕桑皮紙。桑皮紙受潮之后，在呼吸作用下，嚴絲合縫的貼近犯人的臉部，很快犯人呼吸困難。緊接著第二張，重復以上動作，然后第三張，一直到第五張。
一般情況下，正常人只能挨到第五張，要么招供，要么備受摧殘而死。
但是不要忘了，陳宇是華東地區與林遠山老神醫相提并論的神醫。
他不想讓汪俊死，汪俊就死不了。
這是朱元璋的杰作，朱元璋登基后，大肆屠殺有功之臣，而且對身邊的人又心懷猜忌之心，于是他發明了這種刑罰。可以殺人于無形，完全不留痕跡。
到了永樂年間，明成祖為加強皇權，設立東廠。東廠將貼加官加以改進，施用時除了將浸濕的黃表紙蒙在犯人臉上之外，還將犯人的四肢固定在柙床上，使之動彈不得。從此，貼加官有了一個更加文雅的名字“雨澆梅花”。
陳宇從蘇晴手中接過桑皮紙，在汪俊眼前晃了晃，又問道“你們這造假窩點里都是男人，偶爾也會喝酒吧你們喝燒刀子嗎那太好了”
汪俊被嚇得嘔吐不止，陳宇也不嫌棄他臟，因為待會兒會更臟。
蘇晴又給陳宇捧來了一壇燒刀子。
燒刀子是流傳于東北的烈性酒，度數高，味濃烈，喝上一口五臟六腑就像刀子在攪動一樣。
陳宇叫道“用水淋桑皮紙太便宜你了。我會把水，替換成燒刀子”
汪俊臉上尤有陳宇先前用魚腸劍割開的傷口，再配上桑皮紙和燒刀子，能安然撐過第一張紙，就算汪俊打破人類有史以來忍受折磨的最佳記錄了。